Museo: Colosseo

La majestuosa fachada del Coliseo.

Bienvenidos al majestuoso Anfiteatro Flavio, más comúnmente conocido como el Coliseo, el emblema del poder y la grandiosidad del Imperio Romano. Deténganse un momento para admirar esta imponente fachada exterior que se alza ante ustedes. Lo que observan no es solo una extraordinaria obra arquitectónica, sino un verdadero manifiesto de la rígida jerarquía social romana. La estructura exterior, de casi 50 metros de altura, presenta cuatro órdenes superpuestos. Los primeros tres órdenes están caracterizados por 80 arcos por piso, enmarcados por columnas de diferentes estilos que siguen una progresión precisa: dórico en la planta baja, jónico en el segundo nivel y corintio en el tercero. Esta sucesión no era casual, sino que reflejaba el orden social romano, de lo más sencillo a lo más elaborado. El cuarto nivel, sin arcos, estaba decorado con lesenas corintias y albergaba los soportes para el velarium, la inmensa tela que protegía a los espectadores del sol. Asimismo, el acceso al anfiteatro estaba regulado según el rango social: los patricios entraban por los arcos numerados más cercanos a las entradas principales, mientras que la plebe debía recorrer largos pasillos para llegar a los asientos más altos y alejados de la arena. Los emperadores y las vestales tenían entradas dedicadas y lugares de honor. Observen cómo la arquitectura, además de su función práctica, comunicaba visualmente a cada ciudadano su lugar en la sociedad. Este edificio, inaugurado en el año 80 d.C. bajo el emperador Tito, podía albergar hasta 50,000 espectadores, todos dispuestos según su estatus social.

La Arena: centro neurálgico del espectáculo romano

Aquí nos encontramos en el corazón palpitante del Coliseo: la arena. Este espacio elíptico de aproximadamente 76 por 44 metros, cubierto de arena, era el escenario donde se consumían los dramas más sangrientos de la antigua Roma. La arena, de color amarillo-rojizo, tenía un propósito específico: absorber la sangre derramada durante los combates, permitiendo así el desarrollo de los espectáculos siguientes. Bajo nuestros pies se extendía un complejo sistema de pasillos y mecanismos, llamado Hipogeo, que permitía la entrada espectacular de gladiadores y bestias feroces a través de montacargas y trampillas. Los gladiadores entraban en la arena con una solemne procesión, conocida como pompa, saludando al emperador con la célebre frase: 'Ave, César, los que van a morir te saludan'. La multitud, que podía llegar a los 50,000 espectadores, se aglomeraba en las gradas para presenciar los combates, animando a sus favoritos. El palco imperial era el punto más sagrado y temido de todo el anfiteatro. Este estrado elevado, posicionado estratégicamente en el lado norte de la arena, representaba el núcleo del poder absoluto durante los juegos. Era aquí donde se sentaba el emperador, rodeado por su corte y las Vestales, las sacerdotisas de Roma. Desde esta posición privilegiada, el César disfrutaba de la mejor vista sobre los espectáculos sangrientos que se desarrollaban en la arena. Pero el verdadero poder de este estrado iba mucho más allá del simple placer visual. Cuando un gladiador era derrotado pero no asesinado, su destino dependía literalmente de un gesto imperial. El público podía expresar su preferencia, pero la decisión final siempre recaía sobre el emperador. Un pulgar hacia arriba (pulgar comprimido) significaba indulgencia, mientras que el pulgar hacia abajo (pulgar hacia) condenaba al gladiador a la muerte. Contrariamente a la creencia popular, las fuentes históricas sugieren que el gesto de indulgencia era el pulgar escondido en la mano, mientras que el de condena era el pulgar expuesto y dirigido hacia el pecho del gladiador. Desde este palco, emperadores como Cómodo -quien disfrutaba luchando personalmente en la arena- o Nerón asistían a los espectáculos, utilizando estos eventos para fortalecer su imagen pública y el consenso popular. La tribuna imperial también estaba decorada con mármoles preciosos y doseles que protegían al emperador del sol, simbolizando aún más la distancia entre el poder divino del emperador y la masa de los ciudadanos comunes. La arena no solo acogía duelos entre gladiadores, sino también naumaquias (batallas navales), venatio (cazas con animales exóticos) y ejecuciones de criminales. Este lugar representaba el microcosmos de la sociedad romana, donde se celebraba el valor militar, se afirmaba el poder imperial y se entretenía a una plebe cada vez más exigente.

Bajo la Arena: el laberinto de los Hipogeos

Bienvenidos al hipogeo, el corazón oculto del Coliseo. Lo que hoy aparece como una red compleja de muros y corredores fue en su tiempo un sofisticado sistema subterráneo, cubierto por un suelo de madera e invisible para los espectadores. Este laberinto subterráneo fue añadido durante el reinado del emperador Domiciano, perfeccionando la ya extraordinaria estructura ideada por Vespasiano. En los hipogeos trabajaban cientos de esclavos y técnicos que, con un sistema de montacargas, cabrestantes y poleas, coordinaban la entrada en la arena de gladiadores y animales exóticos, creando efectos escénicos sorprendentes para el público. Imaginad la atmósfera agobiante de estos espacios angostos: el calor sofocante, el olor acre de los animales salvajes provenientes de tierras lejanas, los ruidos metálicos de los mecanismos, los gritos del público filtrándose desde arriba. Aquí, los gladiadores esperaban su turno, preparándose mentalmente para el espectáculo, conscientes de que podría ser el último de sus vidas. Desde las jaulas se escuchaban los rugidos de leones, tigres y osos, transportados a Roma desde África y Asia. Los hipogeos estaban organizados con precisión militar: corredores para el paso, salas para la preparación de los gladiadores, almacenes para escenografías y armas, y jaulas para los animales. Existían también conexiones subterráneas con estructuras cercanas, como el Ludus Magnus, la principal caserna de gladiadores. Este sistema ingenieril permitía cambiar rápidamente las escenografías y sorprender continuamente a los espectadores con nuevos y espectaculares entretenimientos, en un teatro de vida, muerte y propaganda imperial.

Anatomía de la gloria: Los rostros de los gladiadores romanos

Bienvenidos a la Sala de las Armas, conocida en latín como Armamentarium, el lugar donde el destino de los gladiadores comenzaba a forjarse. Aquí, poco antes de entrar en la arena, los combatientes elegían y preparaban cuidadosamente su equipamiento: cascos, escudos, protecciones y armas afiladas. Pero el arte del gladiador no era algo improvisado. La mayoría de estos hombres eran entrenados en escuelas especializadas llamadas ludi gladiatorii, la más famosa de las cuales en Roma era el Ludus Magnus, situado justo al lado del Coliseo y conectado a la arena por un pasaje subterráneo. Los gladiadores se entrenaban diariamente bajo la guía de instructores expertos llamados lanistae, siguiendo una rutina que incluía ejercicios físicos intensos, técnicas de combate y simulaciones de duelos. Para mejorar la resistencia y el control, se entrenaban con armas de madera y a menudo con armamento más pesado que el utilizado en los combates reales. Esta práctica los volvía más ágiles y rápidos una vez que vestían el equipamiento de batalla real. Las sesiones también incluían ejercicios de carrera, salto, levantamiento de pesas y lucha cuerpo a cuerpo. Los gladiadores no eran un grupo homogéneo, sino un mosaico de especializaciones, cada una con armas, armaduras y técnicas distintivas que hacían de los combates verdaderos espectáculos de estrategia y habilidad. El Retiarius, quizá el más reconocible, luchaba con una red y un tridente (fuscina), vistiendo solo un subligaculum (taparrabos) y un galerus (protección para el hombro). Su estrategia era atrapar al adversario en la red para luego atacarlo con el tridente. Su oponente típico era el Secutor, fuertemente armado con un casco liso y redondeado para evitar que la red se enganchara, y armado con un gladio y escudo. El Thraex, inspirado en los guerreros de Tracia, portaba un pequeño escudo cuadrado (parmula), una espada curva (sica) y grebas altas. A menudo combatía contra el Murmillo, reconocible por el casco decorado con un pez. Otros tipos de gladiadores incluían al Hoplomachus, armado como un hoplita griego, el Eessedarius que combatía en un carro, y el Dimachaerus, que usaba dos espadas simultáneamente. Estos hombres – a menudo esclavos, prisioneros de guerra o condenados – podían alcanzar fama, riqueza y, a veces, la libertad a través de su valentía. Algunos se hicieron célebres, con sus nombres grabados en los muros o celebrados en los mosaicos de las villas patricias. Pero detrás del espectáculo sangriento se ocultaban personas reales, que vivían según un estricto código de disciplina, sancionado por un juramento solemne: uri, vinciri, verberari, ferroque necari – ser quemados, encadenados, golpeados y muertos por la espada.

Las celdas de la cárcel

El Carcer era uno de los lugares más oscuros situados dentro del Coliseo. Estas angostas celdas subterráneas representaban la antesala de la muerte para miles de condenados durante los siglos del Imperio Romano. Aquí, en la oscuridad y humedad, criminales, prisioneros de guerra, desertores y a veces incluso cristianos esperaban el momento en que serían llevados a la arena para las ejecuciones públicas, conocidas como damnatio ad bestias. A diferencia de los gladiadores profesionales, estos desafortunados no tenían ninguna posibilidad de supervivencia: su destino estaba sellado y estaban destinados a morir como entretenimiento para la multitud. Las celdas del Carcer estaban deliberadamente diseñadas para ser angostas y opresivas, intensificando así el sufrimiento psicológico de los condenados. Durante la espera, que podía durar horas o incluso días, los prisioneros podían escuchar el rugido de las bestias hambrientas y los gritos del público, una anticipación terrorífica de su destino. Cuando llegaba el momento de la ejecución, los condenados eran llevados a la arena a través de estrechos corredores, a menudo atados o encadenados, completamente indefensos frente a las fieras salvajes. Estas ejecuciones públicas ocurrían usualmente durante la mañana, antes de los combates de gladiadores, como una especie de apertura del espectáculo. Las fuentes históricas cuentan que algunos emperadores particularmente crueles, como Nerón o Calígula, asistían con placer a estas ejecuciones, considerándolas un eficaz disuasivo contra los crímenes y un modo de afirmar el poder imperial.

La Puerta Triunfal y la Puerta Libitinaria

Frente al Coliseo se encontraban dos puertas muy importantes utilizadas durante los espectáculos: la Porta Triumphalis y la Porta Libitinaria. Estas puertas estaban situadas en los extremos del eje más largo de la arena. La Porta Triumphalis, ubicada al oeste, era utilizada por los gladiadores para entrar en la arena. Se la llamaba así porque, en caso de victoria, los combatientes salían también por allí, casi como en un pequeño desfile triunfal. Por otro lado, al este, se encontraba la Porta Libitinaria, por donde se sacaban los cuerpos de los gladiadores que no sobrevivían a los combates. El nombre de esta puerta proviene de la diosa romana Libitina, asociada con la muerte y los funerales. Era, por lo tanto, la salida reservada para los difuntos. Ambas puertas estaban conectadas a los subterráneos del Coliseo, que se encontraban justo debajo de la arena. Desde allí, mediante escaleras empinadas, los gladiadores, los animales y el material escénico podían ser llevados fácilmente hacia arriba o hacia abajo en el nivel de la arena. Los subterráneos estaban divididos en varios pasillos y salas, utilizados para guardar armas, jaulas para los animales y equipos. Algunos pasillos curvos y rectos permitían un paso rápido de una zona a otra, y también había celdas en varios pisos para mantener todo en orden. Para subir al escenario a los grandes animales o las escenografías, se utilizaban máquinas contrapesadas, como ascensores accionados con cuerdas y poleas. Los agujeros utilizados para fijar estos dispositivos aún son visibles en el piso de los pasillos subterráneos. Un largo pasillo bajo la entrada este conectaba incluso el Coliseo con el Ludus Magnus, es decir, la escuela donde entrenaban los gladiadores. Estas puertas nos ayudan a entender cuán complejo y bien organizado era el espectáculo en la antigua Roma, no solo para el público, sino también para aquellos que estaban detrás de las escenas, incluidos los arquitectos, los obreros y el personal de seguridad de la arena.