Il Papa Guerriero – La Basilica ai Tempi di Giulio II

La Basilica raccontata dal suo costruttore, il papa Giulio II

Museo: Basilica di San Pietro

Tervetuloa!

Tervetuloa, uskovaiset ja uteliaat! Minä olen Julius II, jalosta Della Roveren suvusta, Pietarin seuraaja ja Kristuksen vikaari maan päällä. Tervetuloa tähän pyhään vuoteen 2025, aivan kuten ennen vanhaan toivotin tervetulleiksi pyhiinvaeltajat ja ruhtinaat Roomaan. Se, mitä näette ympärillänne tänään, on vision tulos, joka syntyi mielessäni yli viisisataa vuotta sitten, kun päätin purkaa vanhan konstantinolaisen basilikan rakentaakseni kristikunnan suurimman temppelin! Vanha basilika oli jo ränsistynyt, kallistunut ja uhkasi sortua. En voinut sallia, että apostoli Pietarin hauta oli hänen suuruudelleen arvottomassa rakennuksessa. Totta puhuakseni, en ole koskaan pelännyt uskaltaa. Ne, jotka minut tunsivat, kutsuivat minua "kauhistuttavaksi paaviksi" tai "sotalordiksi", koska en epäröinyt pukeutua haarniskaan ja johtaa joukkojani henkilökohtaisesti tarpeen vaatiessa. Toin saman päättäväisyyden tämän basilikan uudelleenrakentamiseen. 18. huhtikuuta 1506, ensimmäisen kiven laskemisen päivä, oli yksi pontifikaattini juhlallisimmista hetkistä. Tuona päivänä alkoi hanke, joka jatkuisi pitkälle maanpäällisen elämäni jälkeen. Jos teillä on kysymyksiä vierailunne aikana, voitte milloin tahansa käynnistää tekoälypohjaisen virtuaalisen oppaan, joka tarjoaa lisätietoja siitä, mitä näytän teille. Nyt, katsokaamme ylös tämän aukion taivaaseen ja ihailemme mahtavaa kupolia, joka hallitsee Roomaa. Lähestykäämme ja aloittakaamme matkamme.

Aukio ja Kolonnadi

Kun suunnittelin uutta basilikaa, en kuvitellutkaan tätä upeaa pylväskäytävää, joka nyt ottaa teidät vastaan. Suosikkiarkkitehtini, Donato Bramante, oli luonnostellut keskitetyn pohjapiirroksen, täydellisen symmetrisen, jumalallisen täydellisyyden symbolina. Mutta kuolemani jälkeen suunnitelmaa muutettiin useita kertoja. Se, mitä näette tänään, on Gian Lorenzo Berninin työtä, joka loi tämän mahtavan pylväsrivistön yli vuosisata myöhemmin vastaanottamaan uskovaisia. Pylväskäytävä edustaa kirkon käsiä, jotka toivottavat lapsensa tervetulleiksi. Katsokaa kivitystä: Huomaatko ne kivipiirit? Asetu yhden keskelle ja katso: pylväsrivistöt näyttävät yhdeltä ainoalta! Se on perspektiivillinen leikki, jonka vain nero saattoi keksiä. Tiesitkö, että nämä 284 pylvästä tukevat 140 pyhimyspatsasta? Halusin, että uskovaiset tuntevat autuaiden läsnäolon jo astuessaan aukiolle. Keskellä kohoaa obeliski, jonka Caligula toi Egyptistä. Aikoinani se sijaitsi Neron sirkuksessa, vähän matkan päässä. Seuraajani Sixtus V siirrätti sen tänne niin vaarallisen operaatioin, että kaikilta työntekijöiltä vaadittiin ehdotonta hiljaisuutta noston aikana. Kun köydet alkoivat kuumuuden vuoksi antaa periksi, eräs merimies huusi "Vettä köysille!" pelastaen operaation. Sen sijaan, että olisi rangaissut häntä määräysten rikkomisesta, Sixtus V myönsi hänelle etuoikeuden toimittaa palmut palmusunnuntaiksi. Kävelemme nyt kohti basilikan julkisivua. Huomaatteko, kuinka lähestyessänne kupoli näyttää katoavan näkyvistä? Tämä on yksi niistä suunnittelemattomista vaikutuksista, jotka lisäsi myöhemmin Carlo Maderno. Seuratkaa minua majesteettiseen sisäänkäyntiin.

Julkisivu ja Aulatila

Tämä julkisivu ei ollut osa alkuperäisiä suunnitelmiani. Oma Bramanteni suunnitteli keskusmuotoisen kirkon, jota kruunasi suuri kupoli. Kuolemani jälkeen ja hänen, projekti siirtyi Raffaellolle, sitten Antonio da Sangallolle ja lopulta jumalaiselle Michelangelolle, joka palasi osittain takaisin Bramanten alkuperäiseen ideaan. Mutta kun Paavali V Borghese tuli paaviksi, hän päätti pidentää laivaa ja tilasi tämän julkisivun Carlo Madernolta. Julkisivu on 114 metriä leveä ja 47 metriä korkea, ja sitä koristavat Kristuksen, Johannes Kastajan ja yhdentoista apostolin patsaat (vain Pietari puuttuu, koska hän on sisällä). Tämä suuri keskusloggia on "Loggia delle Benedizioni", josta paavi antaa Ubi et Orbi -siunauksen juhlallisinä päivinä. Siirtykäämme nyt eteiseen tai nartekseen. Katsokaa ylös: runsaat kultaiset stukot kertovat paavien ja pyhimysten tarinoita. Ja siellä, oikeassa reunassa, näette keisari Kaarle Suuren ratsastajapatsaan, kun taas vasemmalla on Konstantinus. Kaksi keisaria, jotka ovat merkittävästi muovanneet kirkon historiaa. Paljastan teille anekdootin: kun päätin rakentaa basilikan uudelleen, monet kardinaalit vastustivat sitä kiihkeästi. He pitivät vanhan Konstantinuksen kirkon purkamista rienauksena. Kohtasin heidät tyypillisellä kiihkeydelläni, iskin sauvani pöytään ja julistin: "Minä olen paavi ja teen mitä haluan!". Kukaan ei uskaltanut enää vastustaa minua. Sitä paitsi, kuka olisi uskaltanut haastaa paavin, joka johti henkilökohtaisesti omia armeijoitaan? Katsokaa nyt Pyhää Porttia, aivan oikeassa reunassa. Se avataan vain pyhinä vuosina, kuten nyt. Lähestykäämme sitä seuraavaa kohtaamme varten.

Pyhä Ovi

Tässä olemme Pyhän Portin edessä, joka on tämän Jubileumin aikaan avoinna vastaanottamaan pyhiinvaeltajia, jotka etsivät täydellistä anekseja. Aikanani Pyhän Portin avaamisrituaali ei ollut vielä vakiintunut kuten tunnette sen nykyään. Oli seuraajani Aleksanteri VI, joka ensimmäistä kertaa esitteli pyhien porttien avaamisen pääbasilikoissa vuoden 1500 jubilee aikana. Tämä portti edustaa Kristusta itseään, joka sanoi: "Minä olen portti: jos joku menee sisään minun kautta, hän pelastuu." Sen läpi kulkeminen symboloi siirtymistä synnistä armoon. Pronssiset paneelit, jotka koristavat porttia, esittävät armoon ja lunastukseen liittyviä kohtauksia. Avausseremonian aikana paavi koputtaa porttia kolmesti hopeavasaralla, minkä jälkeen portti poistetaan. Sen sirpaleet olivat aikaisemmin arvokkaita reliikkejä, ja uskovat kerääntyivät keräämään ne. Tästä syystä nykyään portti vain avataan, ei enää hajoteta. Myönnän, etten ollut erityisen kiinnostunut näistä symbolisista rituaaleista. Olin toiminnan mies! Halusin luoda konkreettista kauneutta ja näkyvää voimaa. Siksi kutsuin Roomaan aikani suurimmat taiteilijat: Bramanten, Michelangelon, Rafaelin. Halusin Jumalan kodin olevan vertaansa vailla! Mielenkiintoinen yksityiskohta: näettekö ne merkit marmorikehyksessä? Vuoden 1975 jubileumin aikana eräs kohdehenkilö yritti murtautua basilikan sisään hakulla vaurioittaen porttia. Merkit jätettiin varoitukseksi ja muistoksi. Nyt ylittäkäämme kynnys ja astukaamme päälaivaan. Antakaa itsenne hurmaantua tilan mahtavuudesta, joka avautuu eteemme. Seuratkaa minua sisälle.

Keskinava

Tässä olemme pääholvissa, sydän joka sykkii minun visiolleni. Vaikka se, mitä näette, ei ole täysin se, minkä suunnittelin Bramanten kanssa, on vaikutelma silti hämmästyttävä, eikö vain? Alun perin halusimme kirkon, jossa olisi keskeinen pohjapiirros, yhtä täydellinen kuin Jumala. Kuolemani jälkeen valittiin kuitenkin tämä pitkittäinen laiva, joka sopii paremmin kulkueisiin ja suuriin juhliin. Katsokaa ylös ja ihailkaa mittoja: katto kohoaa 46 metriin, koristeltu kultaisilla koristeilla ja upealla kasettikatolla. Jos katsotte lattiaa, huomaatte siihen kaiverretut merkinnät, jotka osoittavat muiden suurten kirkkojen pituudet maailmalla, kaikki ovat lyhyempiä kuin Pietarinkirkko! Halusin tosiaan, että tämä basilika olisi suurempi kuin mikään muu pyhä rakennus. Mitat ovat niin valtavat, että niiden hahmottaminen kunnolla on vaikeaa. Katsokaa noita enkelipoikia, jotka kannattelevat vesiastioita: he näyttävät aivan normaaleilta lapsilta, vai mitä? Lähestykää, ja huomaatte, että he ovat aikuisen miehen kokoisia! Kaikki täällä on suunniteltu vaikuttamaan ja herättämään ihmetystä, saamaan ihmisen tuntemaan itsensä pieneksi Jumalan suuruuden edessä. On anekdootti, joka kertoo ulkomaalaisesta suurlähettiläästä, joka ensimmäistä kertaa basilikan sisään astuessaan hämmästyneenä huudahti: "Tämä on joko jättiläisten tai demonien työtä!". Vastasin hänelle: "Ei, tämä on Jumalan johdattamien ihmisten työtä". Uskoin, että kauneus ja mahtavuus voivat kohottaa ihmishenkeä kohti jumalallista. Jatketaan nyt kohti basilikan keskiosaa, jossa kohoaa kupoli ja missä sijaitsee Konfederaatio, paikka missä apostoli Pietarin ruumis lepää. Näettekö nuo mosaiikkimedaljongit seinillä? Ne kuvaavat kaikkia paaveja, Pietarista nykyiseen paaviin. Minun muotokuvani on siellä, edeltäjieni ja seuraajieni joukossa, joka on apostolisen jatkuvuuden visuaalinen todistus. Seuratkaa minua nyt keskiosaan, missä nousee Berninin upea baldakiini, lisäys minun aikani jälkeen, mutta ehdottomasti tämän pyhän paikan mahtavuuden arvoinen, minkä olin kuvitellut.

Berninin baldakini

Tässä on Berninin majesteettinen baldakino, melkein 30 metriä korkea! Vaikka se valmistui yli vuosisata pontifikaattini jälkeen, tämä poikkeuksellinen teos ilmentää täydellisesti basilikan suuruutta, jota halusin. Gian Lorenzo Bernini viimeisteli sen vuonna 1633 paavi Urbanus VIII Barberinin alaisuudessa, jonka vaakuna-ampiaiset voitte nähdä pylväissä koristeltuina. Baldakino merkitsee tarkkaa paikkaa apostoli Pietarin haudan yläpuolella ja kupolin alla. Se muodostuu neljästä kiertyneestä pronssipylväästä, jotka kannattelevat baldakinoa enkeleineen ja puttiineen. Tiesittekö, että tämän pronssin sulattamiseen käytettiin Pantheonista otettua metallia? Tämä herätti kuuluisan sutkautuksen: "Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini" (Mitä eivät saaneet aikaan barbarit, saivat aikaan Barberinit). Pylväät ovat saaneet inspiraationsa Salomon temppelin pylväistä ja konstantinolaisten basilikan pylväistä. Katsokaa tarkkaan: pylväiden varret on koristeltu laakerinlehdillä, joiden joukossa kiipeilevät pienet liskot, uudelleensyntymisen symbolit. Kuten liskot menettävät ja kasvattavat uudelleen häntänsä, niin Kristus nousi kuolleista. Voin tunnustaa, että tämä teos olisi hämmästyttänyt minua. Minä ja Bramante olimme kuvitelleet suuren ciboriumin, mutta emme mitään näin rohkeaa ja teatraalista. Silti, vaikutus on juuri sellainen kuin etsin: saada katsojan katse ohjautumaan ylös, kohti Jumalaa. Yksi mielenkiintoinen tieto: rakentaessaan, Bernini kohtasi merkittävän rakenteellisen ongelman. Valtavat pylväät uhkasivat sortua katteen painon alla. Ratkaisu oli nerokas: pylväiden sisään lisättiin rautaydin, joka takasi niiden vakauden, täysin piilossa vierailijoilta. Nyt, katsokaa baldakinon ohi, kohti apsiksen perää. Näettekö tuon kultaisen istuimen, jota neljä kirkkoisää kannattelevat? Se on Pyhän Pietarin tuoli, toinen Berninin mestariteos. Mutta ennen kuin suuntaamme sinne, käännytään oikealle sivulaivalle. Haluan näyttää teille hautani, jolla on melko myrskyisä historia ja joka todistaa erityisestä suhteestani Michelangeloon.

Giulio II:n hauta ja Mooses

Hyvät vierailijat, nyt siirrymme katsomaan erästä suurimmista elämänkatumuksistani: hauta-ani. Michelangellolta tilaamani hanke tarkoituksena oli luoda valtava monumentti, mahtipontinen mausoleumi yli 40 luonnollista kokoa olevan patsaan kanssa, jonka piti sijaita aivan Pietarinkirkon kupolin alla. Siitä olisi tullut kaikkien aikojen suurin hautamuistomerkki! Kuten usein kunnianhimoisten suunnitelmien kohdalla, olosuhteet muuttuivat. Kuolemani jälkeen perilliseni pienensivät projektia merkittävästi. Ja niinpä, sen sijaan että olisin saanut suunnittelemani upean haudan, jäännökseni lepäävät paljon vaatimattomammassa muistomerkissä San Pietro in Vincoli -kirkossa, ei täällä basilikan sisällä. Michelangelon onnistui täydentää kenties kaikkein vaikuttavin osa, Mooses-patsas, joka esittää Raamatun lainsäätäjää valon sarvet päänsä päällä (joka on seurausta heprean kielen käännösvirheestä) ja joka ilmentää pelottavaa voimaa. Sanotaan, että kun Michelangelo oli saanut patsaan valmiiksi, hän löi sitä vasaralla ja huudahti: "Miksi et puhu?", niin tyytyväinen hän oli elinvoimaan, jonka hän oli onnistunut siihen antamaan. Suhteemme ei aina ollut helppo. Michelangelo oli yhtä itsepäinen kuin minä, ja riitelimme useasti. Kerran hän pakeni Roomasta, koska en ollut antanut hänelle audienssia, ja minun oli lähetettävä kolme lähettiä hakemaan hänet takaisin! Mutta tunnustin hänen vertaansa vailla olevan neroutensa, ja siksi, huolimatta erimielisyyksistämme, luotin hänelle myös Sikstuksen kappelin katon maalauksen. Kumma anekdootti: Kun Michelangelo työskenteli Mooseksensa parissa, hän kuuli, että olin käynyt katsomassa teosta hänen poissa ollessaan. Vastahakoisena hän peitti patsaan ja kieltäytyi näyttämästä minulle edistystä viikkoihin! Vain minä saatoin sietää sellaista käytöstä taiteilijalta, sillä ymmärsin, että neroudella on omat oikkunsa. Nyt palaamme keskikäytävälle ja suuntaamme oikealla olevaan ensimmäiseen kappeliin, jossa sijaitsee toinen Michelangelon upea teos: Pietà, jonka hän veisti ollessaan vasta kaksikymmentäneljävuotias.

Michelangelon Pietà

Tässä olemme Pietàn edessä, teos, jonka Michelangelo veisti vain 24-vuotiaana, ennen pontifikaattini alkua. Se on ainoa teos, johon taiteilija koskaan laittoi nimensä. Katsokaa tästä, nauhasta, joka kulkee Marian rinnan yli: "MICHAELA[N]GELVS BONAROTVS FLORENT[INVS] FACIEBAT". Tarina kertoo, että Michelangelo, kuultuaan joidenkin vierailijoiden pitävän teosta toisten kuvanveistäjien työnä, livahti yöllä basilikaan kaivertaakseen nimensä siihen. Katsokaa tämän marmorin teknistä täydellisyyttä: laskoksen pehmeyttä, Marian rauhallinen ilme, Kristuksen rento keho. Neitsyt vaikuttaa oudosti nuorelta verrattuna kolmekymppiseen poikaansa. Kun Michelangeloa kysyttiin tästä ristiriidasta, hän vastasi: "Etkö tiedä, että siveät naiset säilyttävät pitkään raikkautensa? Kuinka paljon enemmän neitsyt, jossa ei ole koskaan noussut pienintäkään himokkauden toivetta, joka muuttaisi hänen kehoaan?" Pontifikaattini aikana minulla oli lukuisia yhteenottoja Michelangelon kanssa, mutta en koskaan epäillyt hänen nerouttaan. Aluksi kutsuin hänet Roomaan tekemään hautaani, mutta sitten pakotin hänet maalaamaan Sikstuksen kappelin katon, tehtävän, jonka hän hyväksyi vastentahtoisesti. Hän valitti aina olevansa kuvanveistäjä, ei maalari. Ja silti, mikä ihme hän loikaan! Vuonna 1972 tämä patsas vaurioitui vakavasti, kun henkisesti järkkynyt mies löi sitä vasaralla väittäen olevansa Jeesus Kristus. Sen jälkeen se on suojattu luodinkestävällä lasilla. Erikoisuus: kunnostuksen aikana Marian kämmenestä löydettiin kaiverrettu "M", jonka merkitys on edelleen arvoitus. Jos katselette täältä ylös, näette mahtava kupolin, jonka alkuperäisen suunnitelman loi Michelangelo, vaikkakin se valmistui vasta hänen kuolemansa jälkeen. Suunnatkaamme nyt transseptiin, josta voimme paremmin ihailla sitä ja ymmärtää hänen luomuksensa nerokkuutta.

Michelangelon kupoli

Katsokaa ylös, ystäväni, ja ihailkaa majesteettista kupolia, joka on yksi maailman suurimmista! Kun minä ja Bramante aloitimme uuden basilikan suunnittelun, unelmoimme kupolista, joka kilpailisi Pantheonin ja Firenzen tuomiokirkon kanssa. Halusimme sen hallitsevan Roomaa ja olevan näkyvissä useiden mailien päästä. Mutta kumpikaan meistä, ei minä eikä Bramante, elänyt tarpeeksi kauan nähdäkseen tämän vision toteutuvan. Se oli Michelangelo, joka seitsemänkymppisenä jatkoi kupolin suunnittelua vuonna 1547, yli kolmekymmentä vuotta minun kuolemani jälkeen. Hän loi puumallin, joka on yhä tallessa basilikan museossa. Kupoli valmistui kuitenkin vasta vuonna 1590, kun Giacomo della Porta teki siitä hieman virtaviivaisemman muokkaamalla alkuperäistä suunnitelmaa. Kupoli nousee 136 metrin korkeuteen basilikan lattiasta, ja sen halkaisija on 42 metriä. Neljä massiivista pilaria tukee sitä, jokaisessa pilarissa on syvennys, johon on sijoitettu pyhimysten patsaat: Longinus, Helena, Veronika ja Andreas. Pilarien sisällä on kierreportaat, jotka mahdollistavat pääsyn itse kupoliin. Kupolin rakentamiseen liittyy kiehtova anekdootti. Työntekijät pysähtyivät aina kaupungin kirkonkellojen soittaessa Angelusta. Kerran eräs kirvesmies putosi kammottavasta korkeudesta. Pudotessaan hän avasi suunsa ja rukoili Madonnaa, ja ihmeellisesti hän ponnahti hiekkakasaan, selviämällä vain mustelmilla. Kiitollisuuden osoituksena hän lahjoitti ex-voton, joka on yhä nähtävissä Vatikaanin grotoissa. Jos katsotte tarkkaan kupolin sisäpuolen pohjaa, huomaatte kultaisin kirjaimin kirjoitetun tekstin sinisellä pohjalla: "TU ES PETRUS ET SUPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORUM" (Sinä olet Pietari ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni ja sinulle annan taivasten valtakunnan avaimet). Tämä on selvä viittaus apostoliin, jonka haudalle tämä basilika on rakennettu. Nyt, jos seuraatte minua, laskeudumme Vatikaanin grotoihin, joissa voimme nähdä vanhan Konstantinuksen basilikan jäännökset ja useiden paavien haudat, mukaan lukien minun väliaikainen vaatimaton hautani ennen kuin se siirrettiin San Pietro in Vincoliin.

Vatikaaniluolat

Olemme nyt Vatikaanin luolissa, tilassa nykyisen basilikan lattian ja vanhan Konstantinuksen kirkon välillä. Täällä voi aistia kirkon tuhansien vuosien historian. Kun määräisin vanhan basilikan purkamisen, vaadin ehdottomasti, että lattian korkeus säilytettäisiin samana, jotta emme häiritse siellä haudattujen paavien ja merkkihenkilöiden hautoja. Näissä luolissa lepää monien edeltäjäni ja seuraajani jäänteet. Huomaatko, kuinka ajallinen valta, jota harjoitimme elinaikanamme, on kuoleman jälkeen tehnyt meistä kaikista samanarvoisia. Minutkin haudattiin tänne väliaikaisesti, ennen kuin ruumiini siirrettiin Michelangelon valmistamaan hauta-arkkuun Pietarinkirkossa Vinculissa. Kiinnitä huomiota näihin freskojen ja mosaiikkien sirpaleisiin: ne ovat mitä jäljellä on vanhan basilikan koristeluista. Jotkut näistä ovat jopa 300-luvulta, Konstantinuksen ajalta. Kun määräisin vanhan kirkon purkamisen, monet syyttivät minua jumalanpilkasta. Kardinaali Caraffa, joka myöhemmin tuli tunnetuksi paavi Paavali IV:nä, oli yksi kiivaimmista vastustajista. "Kuinka voitte tuhota näin pyhän paikan?", hän kysyi minulta. Vastasin: "En tuhoa sitä, uudistan sen tehdäkseni siitä vielä loistokkaamman". Yksi mielenkiintoinen yksityiskohta: purkutyön aikana löytyi useita muinaisia pakanallisia hautoja, sillä alueella oli aiemmin sijainnut roomalainen nekropoli. Näiden joukosta löydettiin porfyyrinen sarkofagi, jonka uskottiin sisältävän keisari Otto II:n jäännökset. Käytin sitä tilapäiseksi hautapaikakseni, osoittaen kuinka kuolemassa voidaan yhdistää eri aikakausia. Katsokaa tuonne, tuo ovi johtaa Confessioon, tarkkaan kohtaan, jossa apostoli Pietarin hauta sijaitsee. Perinteen mukaan keisari Konstantinus, päättäessään rakentaa ensimmäisen basilikan, rakennutti apostolin haudan ylle pienoismonumentin, jota kutsuttiin "trophykseksi". Viime vuosisadan arkeologiset kaivaukset ovat vahvistaneet näiden hautausten ikivanhat juuret. Seuratkaamme nyt tätä käytävää, joka vie meidät takaisin ylös päin, nähdäksemme lähempää Confessionin ja paavin alttarin, tämän basilikan hengellisen huipun.

San Pietarin hauta ja tunnustusaltari

Tässä olemme vihdoin koko basilikan hengellisessä sydämessä: Konfessio ja paavin alttari, jotka sijaitsevat suoraan Pietarin apostolin haudan yläpuolella. Kaikki se, mitä olen rakennuttanut, kaikki ympäröivä loisto, sillä on vain yksi tarkoitus: kunnioittaa Rooman ensimmäistä piispaa, jolle Kristus itse antoi Taivasten valtakunnan avaimet. Tämä "konfessio" (latinasta "confessio", uskonnon tunnustus) on paikka, jonne pyhiinvaeltajat ovat vuosisatojen ajan tulleet rukoilemaan apostolin jäänteiden läheisyydessä. Kaidetta ympäröi 89 aina palavaa lamppua, mikä symboloi kirkon ikuista uskoa. Kun käskin uuden basilikan rakennuttamisen, tärkein huolenaiheeni oli tämän pyhän paikan säilyttäminen. Vuonna 1939 paavi Pius XII antoi luvan arkeologisiin kaivauksiin paavin alttarin alla. Löydöt vahvistivat perinteen: roomalainen nekropoli ja tietyssä paikassa muinainen toiseen vuosisataan ajoittuva muistokappeli, juuri siihen perinteen osoittamaan paikkaan, jossa Pietarin hauta oletettiin olevan. Vuonna 1968 tunnistettiin ihmisen jäännökset, jotka käyvät yksiin tukevarakenteisen, iäkkäämmän miehen kanssa. Paavi Paavali VI ilmoitti, että pyhän Pietarin reliikkejä oli löydetty "niin, että voimme pitää asian todistettuna". Eräs anekdootti, jonka harvat tuntevat: kun uuden basilikan rakennustyöt alkoivat, vanha paavin alttari piti purkaa. Mä käskin henkilökohtaisesti, että jokainen kivi numeroidaan ja luetteloidaan, jotta se voitaisiin jälleenrakentaa täsmälleen sellaisena kuin se on ollut vuosisatojen ajan. Sellainen oli kunnioitukseni perinnettä kohtaan, maineestani innovoijana huolimatta. Konfession yläpuolella kohoaa paavin alttari, jonka yläpuolella on Berninin katos, jota olemme jo ihailleet. Vain paavi voi pitää messun tällä alttarilla, ellei erityistä lupaa ole annettu. Täältä paavi kääntyy seurakunnan puoleen katsoen länteen, kuten antiikin roomalaisissa basilikoissa oli tapana. Ystäväni, vierailumme lähenee loppuaan. Olemme kulkeneet yhdessä tämän basilikan historian läpi, sen käsitteestä aina lopulliseen toteutukseen, kauan maallisen aikani jälkeen. Toivottavasti olette ymmärtäneet paitsi tämän paikan arkkitehtonisen suuruuden, myös sen syvän hengellisen merkityksen.

Päätelmä ja hyvästit

Olemme saapuneet yhteisen matkamme päätteeksi. Näkemänne basilika on yli vuosisadan kestävän työn ja lukuisten taiteilijoiden ja arkkitehtien oivallusten tulos. Unelmani on kehittynyt Bramanten, Raffaellon, Michelangelon, Madernon, Berninin ja monien muiden käsien kautta. Jokainen on lisännyt oman kosketuksensa, mutta ydin on säilynyt samana kuin minä ja Bramante kuvittelimme: monumentaalinen temppeli, joka on apostolien ruhtinaalle sopiva. Kun aloitin tämän hankkeen vuonna 1506, tiesin etten näkisi sen valmistumista. Kuitenkin, kuten keskiaikaiset katedraalinrakentajat, olin varma, että nimeni jäisi ikuisesti sidotuksi tähän valtavaan teokseen. Se ei ollut turhamaisuutta -- tai ehkä hieman -- mutta pääasiassa halusin jättää pysyvän jäljen kirkon ja uskon suuruudesta. Pontifikaattini aikana kävin monia taisteluja, valloitin alueita, tilasin merkittäviä taideteoksia, mutta mikään ei vedä vertoja tämän basilikan tärkeydelle. Vaikka aluevaltaukset ovat hävinneet, tämä rakennus jatkaa miljoonien pyhiinvaeltajien inspirointia joka vuosi. Jätän teille ajatuksen: katsokaa vielä kerran ympärillänne olevaa tilaa, tuntekaa vuosisatojen historian ja uskon läsnäolo. Nykyaikaisessa, nopeiden muutosten ajassanne, tällaiset paikat muistuttavat meitä siitä, että jotkin asiat ylittävät ajan. Jos teillä on lisäkysymyksiä tai uteliaisuuksia, muistakaa, että voitte aktivoida milloin tahansa tekoälypohjaisen virtuaalisen oppaan. Se tarjoaa syventävää tietoa ja yksityiskohtia, joita ehkä en itsekään, omalla aikani rajatulla tiedolla, voisi tarjota. Minä, Julius II, jätän teidät. Jumala siunatkoon teitä ja apostoli Pietarin esimerkki ohjatkoon teitä uskonnollisella tiellänne.