A Harcos Pápa – A Bazilika II. Gyula idejébe
A bazilika, ahogyan építője, II. Gyula pápa elmeséli.
Museo: Basilica di San Pietro
Figyelem: az útvonal megváltozhat a látogatás során
Üdvözöljük a Szent Péter-bazilikában, amely a kereszténység spirituális központja és a katolikus hit egyetemes szimbóluma. Ez az útvonal végigvezet benneteket a bazilika történelmének, fenséges építészetének és műalkotásainak felfedezésén, amelyek a világ egyik leglátogatottabb helyévé teszik. Felhívjuk a figyelmet arra, hogy az Emlékév alkalmával egyes területekhez való hozzáférés ideiglenes változásoknak vagy korlátozásoknak lehet alávetve. Javasoljuk, hogy látogatásuk megtervezése érdekében az esetleges frissítésekről tájékozódjanak a hivatalos információs pontokon vagy a Vatikán honlapján.
Az új Szent Péter látomás
Az új Szent Péter látomás
Üdvözöllek benneteket, hívők és kíváncsiak! Én vagyok II. Gyula, a nemes Della Rovere családból, Péter utódja és Krisztus földi helytartója. Üdvözöllek benneteket ebben a szent évben, 2025-ben, ahogyan egykor zarándokokat és hercegeket fogadtam Rómámban. Amit ma körülöttetek láttok, az egy olyan látomás gyümölcse, amely több mint ötszáz évvel ezelőtt született meg az elmémben, amikor úgy döntöttem, hogy lebontom a régi konstantini bazilikát, hogy felépítsem a legnagyobb templomot, amit a kereszténység valaha látott! A régi bazilika már romos volt, megdőlt, és az összeomlás fenyegette. Nem engedhettem meg, hogy Péter apostol sírja egy méltatlan épületben feküdjön. Valójában soha nem féltem merész lépéseket tenni. Akik ismertek, "a rettenetes pápának" vagy "a harcos pápának" hívtak, mert nem haboztam páncélt ölteni és személyesen vezetni csapataimat, amikor szükséges volt. Ugyanezt az elszántságot hoztam a bazilika újjáépítésébe. 1506. április 18-a, az alapkő letételének napja, pápaságom egyik legünnepélyesebb pillanata volt. Azon a napon egy olyan vállalkozás kezdődött, amely jóval földi életemen túl is tartott. Ha kérdéseitek vannak a látogatás során, bármikor aktiválhattok egy mesterséges intelligencia alapú virtuális idegenvezetőt, amely további részleteket nyújt arról, amit megmutatok nektek. Most emeljük tekintetünket az ég felé ezen a téren, és csodáljuk meg a Rómát uraló fenséges kupolát. Közeledjünk, és kezdjük meg utunkat.
A Tér és a Kolonnád
A Tér és a Kolonnád
Amikor megterveztem az új bazilikát, nem képzeltem el ezt a csodálatos oszlopcsarnokot, amely most fogad benneteket. Kedvenc építészem, Donato Bramante, egy központi alaprajzú, tökéletesen szimmetrikus tervet készített, amely az isteni tökéletesség szimbóluma volt. De halálom után a tervet többször is módosították. Amit ma láttok, Gian Lorenzo Bernini műve, aki több mint egy évszázaddal később megalkotta ezt az oszlopokból álló ölelést, hogy fogadja a híveket. Az oszlopcsarnok az Egyház karjait jelképezi, amelyek befogadják gyermekeit. Nézzétek meg a burkolatot: észreveszitek a kő köröket? Álljatok az egyik közepére, és figyeljétek meg: a négy oszlopsor egynek tűnik! Ez egy perspektivikus játék, amelyet csak egy zseni találhatott ki. Tudtátok, hogy ez a 284 oszlop 140 szent szobrát tartja? Azt akartam, hogy a hívek már a térre lépve érezzék a boldogok jelenlétét. Középen emelkedik az obeliszk, amelyet Caligula hozott Egyiptomból. Az én időmben Nero cirkuszában állt, nem messze innen. Utódom, V. Szixtusz volt az, aki ide helyeztette át, egy olyan kockázatos művelettel, hogy az összes munkásnak teljes csendet kellett tartania az emelés során. Amikor a kötelek a hőtől kezdtek engedni, egy matróz felkiáltott: "Vizet a kötelekre!" megmentve a műveletet. Ahelyett, hogy megbüntette volna a parancs megszegéséért, V. Szixtusz megadta neki a kiváltságot, hogy a pálmaágakat szállíthassa a virágvasárnapra. Most sétáljunk a bazilika homlokzata felé. Figyeljétek meg, ahogy közeledtek, a kupola mintha elrejtőzne? Ez az egyik nem várt hatása a később Carlo Maderno által hozzáadott homlokzatnak. Kövessetek a monumentális bejárat felé.
A homlokzat és az átrium
A homlokzat és az átrium
Ez a homlokzat nem szerepelt az eredeti terveim között. Az én Bramantém egy központi alaprajzú templomot tervezett, amelyet a nagy kupola koronázott meg. Halálom után, és az övé után, a projekt Raffaellóhoz, majd Antonio da Sangallóhoz, végül a mennyei Michelangelóhoz került, aki részben visszatért Bramante eredeti elképzeléséhez. De amikor V. Pál Borghese pápa lett, úgy döntött, hogy meghosszabbítja a hajót, és megbízta Carlo Madernót e homlokzat elkészítésével. A homlokzat 114 méter széles és 47 méter magas, és Krisztus, Keresztelő János és tizenegy apostol szobrai díszítik (csak Péter hiányzik, mert ő bent van). Az a nagy központi loggia a "Loggia delle Benedizioni", ahonnan a pápa az Urbi et Orbi áldást adja a jeles napokon. Most lépjünk be az átriumba, vagy narthexbe. Nézzenek fel: a gazdag aranyozott stukkók pápák és szentek történeteit mesélik el. És ott, a jobb oldali végén, láthatják Nagy Károly lovas szobrát, míg balra Konstantin található. Két császár, akik meghatározták az Egyház történelmét. Elárulok egy anekdotát: amikor úgy döntöttem, hogy újjáépítem a bazilikát, sok bíboros hevesen ellenezte. Szenttégtörésnek tartották a tiszteletreméltó konstantini templom lebontását. Szembeszálltam velük a szokásos hevességemmel, az asztalra csapva a botommal, és kijelentettem: "Én vagyok a pápa, és azt teszem, amit akarok!". Senki sem mert többé ellentmondani nekem. Végül is, ki mert volna kihívni egy pápát, aki személyesen vezette a seregeit? Most nézzék meg a Szent Kaput, a jobb szélen. Ez az, amelyet csak a Szent Évek során nyitnak meg, mint amilyen ez is. Közeledjünk hozzá a következő pontunkért.
A Szent Kap
A Szent Kap
Itt vagyunk a Szent Kapu előtt, amely ebben a Jubileumi évben nyitva áll, hogy fogadja azokat a zarándokokat, akik a teljes búcsút keresik. Az én időmben a Szent Kapu megnyitásának rituáléja még nem volt olyan megszilárdult, mint ahogy ma ismeritek. Utódom, VI. Sándor volt az, aki először vezette be a szent kapuk megnyitását a nagy bazilikákban az 1500-as Jubileum során. Ez a kapu magát Krisztust jelképezi, aki azt mondta: "Én vagyok a kapu: ha valaki rajtam keresztül lép be, megmenekül." Az áthaladás rajta a bűntől a kegyelembe való átmenetet szimbolizálja. A bronz domborművek, amelyek díszítik, az irgalom és a megváltás jeleneteit ábrázolják. A megnyitási ceremónia során a Pápa háromszor kopogtat egy ezüst kalapáccsal, majd a kaput eltávolítják. Egykor a kapu darabjait értékes ereklyéknek tekintették, olyannyira, hogy a hívők tolongtak, hogy összegyűjtsék őket. Emiatt ma már a kaput egyszerűen kinyitják, nem bontják le. Bevallom, nem különösebben érdekeltek ezek a szimbolikus rituálék. Cselekvő ember voltam! Inkább kézzelfogható szépséget és látható hatalmat akartam teremteni. Ezért hívtam Rómába korom legnagyobb művészeit: Bramante-t, Michelangelo-t, Raffaello-t. Azt akartam, hogy Isten háza páratlan legyen! Egy érdekesség: látják azokat a jeleket a márványkereten? Az 1975-ös Jubileum során egy fanatikus próbált bejutni a bazilikába egy csákánnyal, megrongálva a kaput. A jeleket figyelmeztetésként és emlékeztetőként hagyták meg. Most lépjünk át a küszöbön, és lépjünk be a főhajóba. Hagyják, hogy magával ragadja Önöket a tér nagyszerűsége, amely előttük nyílik meg. Kövessenek engem beljebb.
A Központi Hajó
A Központi Hajó
Itt vagyunk a főhajóban, az én látomásom szíve. Bár amit láttok, nem pontosan az, amit Bramantéval terveztem, az eredmény mégis lenyűgöző, nem igaz? Eredetileg egy központi alaprajzú templomot akartunk, tökéleteset, mint Isten. De földi távozásom után egy hosszanti hajót választottak, amely jobban megfelel a körmeneteknek és a nagy ünnepségeknek. Nézzetek fel, és csodáljátok meg a méreteket: a mennyezet 46 méter magasra emelkedik, aranyozott stukkókkal és gyönyörűen kazettázva. Ha a padlóra néztek, észreveszitek a feliratokat, amelyek a világ más nagy templomainak hosszát jelzik, mind kisebbek, mint a Szent Péter! Azt akartam, hogy ez a bazilika minden más szent építményt felülmúljon nagyságában. A méretek olyan hatalmasak, hogy nehéz őket helyesen érzékelni. Nézzétek azokat a puttókat, akik a szenteltvíztartókat tartják: normális gyerekeknek tűnnek, igaz? Menjetek közelebb, és felfedezitek, hogy olyan magasak, mint egy felnőtt ember! Itt minden azért lett tervezve, hogy lenyűgözzön és csodálatot keltsen, hogy az ember kicsinek érezze magát Isten nagysága előtt. Van egy anekdota, amely egy külföldi nagykövetről szól, aki először lépett be a bazilikába, és meglepetten felkiáltott: "Ez óriások vagy démonok műve!" Azt válaszoltam neki: "Nem, ez Isten által vezetett emberek műve." Meg voltam győződve arról, hogy a szépség és a nagyság képes felemelni az emberi lelket az isteni felé. Most haladjunk a bazilika központja felé, ahol a kupola emelkedik, és ahol a Konfesszió található, az a pont, ahol Péter apostol teste nyugszik. Látjátok azokat a mozaikmedálokat a falakon? Mindegyik pápát ábrázolja, Pétertől a jelenlegi pápáig. Az én portrém is ott van, elődeim és utódaim között, az apostoli folytonosság vizuális tanúbizonyságaként. Most haladjatok velem a központ felé, ahol Bernini csodálatos baldachinja áll, egy későbbi kiegészítés az én időm után, de kétségtelenül méltó a nagysághoz, amit ennek a szent helynek elképzeltem.
Bernini baldachinja
Bernini baldachinja
Itt van Bernini fenséges baldachinja, amely majdnem 30 méter magas! Bár több mint egy évszázaddal a pápaságom után készült, ez a rendkívüli mű tökéletesen megtestesíti azt a pompát, amit a bazilikának szántam. Gian Lorenzo Bernini 1633-ban fejezte be Urbano VIII Barberini pápa alatt, akinek heraldikai méheit a pilléreken láthatjátok díszítve. A baldachin pontosan az apostol Péter sírja fölött és a kupola alatt jelöli a helyet. Négy csavart bronzoszlopból áll, amelyek egy angyalokkal és puttókkal díszített baldachint tartanak. Tudtátok, hogy ennek a bronznak az öntéséhez a Pantheonból származó fémet használták fel? Ez váltotta ki a híres mondást: "Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini" (Amit a barbárok nem tettek meg, azt a Barberinik megtették). Az oszlopok Salamon ősi templomának és a konstantini bazilika oszlopainak ihletésére készültek. Nézzétek meg alaposan: az oszlopok törzsén babérlevelek vannak faragva, amelyek között kis gyíkok másznak, a feltámadás szimbólumaként. Ahogy a gyíkok elveszítik és újranövesztik a farkukat, úgy támadt fel Krisztus a halál után. Bevallom, lenyűgözött volna ez a mű. Bramante-val egy nagy ciboriumot képzeltünk el, de semmi ilyen merész és színházi. Mégis, a hatás pontosan az, amit kerestem: a hívő tekintetét az ég felé, Isten felé irányítani. Egy érdekesség: az építés során Bernini jelentős szerkezeti problémával szembesült. Az óriási oszlopok a fedél súlya alatt összeomlással fenyegettek. A megoldás zseniális volt: az oszlopok belsejébe vas magot helyezett, amely biztosította a stabilitást, tökéletesen elrejtve a látogató szeme elől. Most nézzetek túl a baldachinon, az apszis végébe. Látjátok azt az aranyozott katedrát, amelyet a négy egyházi doktor tart? Ez Szent Péter Katedrája, Bernini másik remekműve. De mielőtt odalépnénk, forduljunk a jobb hajó felé. Meg akarom mutatni nektek a síromat, amelynek meglehetősen viharos története van, és tanúskodik a Michelangelo-val való különleges kapcsolatomról.
II. Gyula sírja és a Móze
II. Gyula sírja és a Móze
Kedves látogatók, most áttérünk, hogy megtekintsük földi életem egyik legnagyobb megbánását: a síromat. Amit Michelangelóval készíttettem, egy monumentális emlékműnek kellett volna lennie, egy mauzóleumnak, több mint negyven életnagyságú szoborral, amely közvetlenül a Szent Péter kupolája alatt helyezkedett volna el. Ez lett volna a valaha készült legnagyobb síremlék! De, ahogy az ambiciózus projekteknél gyakran előfordul, a körülmények megváltoztak. Halálom után örököseim drasztikusan lecsökkentették a projektet. Így ahelyett, hogy a képzeletemben megálmodott pompás sírhelyem lenne, maradványaim egy sokkal szerényebb emlékműben nyugszanak a San Pietro in Vincoli templomban, nem pedig itt a bazilikában. A legkiemelkedőbb rész, amit Michelangelo be tudott fejezni, a Mózes szobra, amely a bibliai törvényhozót ábrázolja fényes szarvakkal a fején (ami egy héber fordítási hiba eredménye) és rettenetes erő kifejezésével. Azt mondják, hogy amikor a szobor elkészült, Michelangelo kalapáccsal megütötte, és felkiáltott: "Miért nem beszélsz?", annyira elégedett volt azzal az élettel, amit sikerült belelehelnie. Kapcsolatunk nem volt mindig könnyű. Michelangelo éppolyan makacs volt, mint én, és többször is összetűztünk. Egyszer elmenekült Rómából, mert nem adtam neki audienciát, és három futárt kellett küldenem, hogy visszahívjam! De elismertem páratlan zsenialitását, és ezért, vitáink ellenére, rábíztam a Sixtus-kápolna mennyezetének festését is. Egy érdekes anekdota: amikor Michelangelo a Mózesen dolgozott, megtudta, hogy távollétében megnéztem a művet. Bosszúból letakarta a szobrot, és hetekig nem volt hajlandó megmutatni a haladást! Csak én tudtam elviselni egy ilyen viselkedést egy művésztől, mert megértettem, hogy a zsenialitásnak megvannak a maga furcsaságai. Most térjünk vissza a főhajóba, és irány az első kápolna jobbra, ahol Michelangelo egy másik rendkívüli alkotása található: a Pietà, amelyet mindössze huszonnégy évesen faragott.
Michelangelo Pietàja
Michelangelo Pietàja
Itt vagyunk a Pietà előtt, egy műalkotás előtt, amelyet Michelangelo mindössze 24 évesen faragott, még a pápaságom előtt. Ez az egyetlen mű, amelyet az alkotó valaha is aláírt. Nézzék meg itt, a Madonna mellkasán átfutó szalagon: "MICHAELA[N]GELVS BONAROTVS FLORENT[INVS] FACIEBAT". Azt mesélik, hogy Michelangelo, amikor hallotta, hogy néhány látogató más szobrászoknak tulajdonítja a művet, éjjel belopózott a bazilikába, hogy bevésse a nevét. Figyeljék meg ennek a márványnak a technikai tökéletességét: a redők lágyságát, Mária nyugodt kifejezését, Krisztus ellazult testét. A Szűzanya furcsán fiatalnak tűnik harmincéves fiához képest. Amikor Michelangelót megkérdezték erről az ellentmondásról, így válaszolt: "Nem tudják, hogy a tiszta nők sokáig megőrzik frissességüket? Mennyivel inkább egy szűz, akiben soha nem ébredt fel a legkisebb buja vágy sem, amely megváltoztatta volna a testét?" Pápaságom alatt számos összetűzésem volt Michelangelóval, de soha nem kételkedtem a zsenialitásában. Kezdetben azért hívtam Rómába, hogy elkészítse a síromat, de aztán rákényszerítettem, hogy fesse ki a Sixtus-kápolna mennyezetét, amit vonakodva fogadott el. Mindig panaszkodott, hogy ő szobrász, nem festő. Mégis, milyen csodát alkotott! 1972-ben ezt a szobrot súlyosan megrongálta egy mentálisan zavart férfi, aki kalapáccsal ütötte meg, miközben azt kiabálta, hogy ő Jézus Krisztus. Azóta golyóálló üveg védi. Egy érdekesség: a restaurálás során felfedeztek egy "M" betűt a Madonna tenyerébe vésve, amelynek értelmezése továbbra is rejtélyes. Innen, ha felnéznek, láthatják a monumentális kupolát, amelynek eredeti terveit Michelangelo készítette, bár csak a halála után fejezték be. Induljunk most a kereszthajó felé, ahonnan jobban megcsodálhatjuk, és megérthetjük a koncepció zsenialitását.
Michelangelo kupoláj
Michelangelo kupoláj
Emeljétek fel a tekinteteteket, barátaim, és szemléljétek meg a fenséges kupolát, amely a világ egyik legnagyobbja! Amikor Bramantéval elkezdtük tervezni az új bazilikát, egy olyan kupoláról álmodtunk, amely vetekszik a Pantheon és a firenzei dóm kupolájával. Azt akartuk, hogy uralja Rómát, és mérföldekről is látható legyen. De sem én, sem Bramante nem éltünk elég sokáig ahhoz, hogy lássuk ennek a látomásnak a megvalósulását. Michelangelo, aki ekkor már hetvenes éveiben járt, 1547-ben vette át a kupola tervezését, több mint harminc évvel a halálom után. Készített egy fa modellt, amely még ma is megtekinthető a bazilika múzeumában. A kupola azonban csak 1590-ben készült el Giacomo della Porta által, aki kissé módosította az eredeti tervet, hogy karcsúbbá tegye. A kupola 136 méter magasra emelkedik a bazilika padlójától, átmérője pedig 42 méter. Négy masszív pillér tartja, mindegyikben egy-egy fülke található, ahol szentek szobrai állnak: Longinus, Ilona, Veronika és András. A pillérek belsejében csigalépcsők vezetnek fel a kupolához. Van egy lenyűgöző anekdota a kupola építésével kapcsolatban. Az építkezés során a munkások mindig megálltak, amikor a város harangjai az Angelust zengték. Egyszer egy ács lezuhant a szédítő magasságból. Zuhanás közben a Szűzanyához fohászkodott, és csodával határos módon egy homokhalomra esett, így csak néhány zúzódással megúszta. Hálája jeléül egy fogadalmi ajándékot adományozott, amely még ma is látható a Vatikáni Grotákban. Ha alaposan megfigyelitek a kupola belső alapját, arany betűkkel írt feliratot láthattok kék háttéren: "TU ES PETRUS ET SUPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORUM" (Te Péter vagy, és erre a sziklára építem egyházamat, és neked adom a mennyek országának kulcsait). Ez egyértelmű utalás az apostolra, akinek sírja fölött emelkedik ez a bazilika. Most, ha követtek, lemegyünk a Vatikáni Grotákba, ahol megtekinthetjük a régi konstantini bazilika maradványait és számos pápa sírját, köztük az én szerény ideiglenes nyughelyemet is, mielőtt áthelyeztek volna a San Pietro in Vincoli-ba.
A Vatikáni Barlango
A Vatikáni Barlango
Most jelenleg a Vatikáni Barlangokban vagyunk, az a tér, amely az aktuális bazilika padlója és a régi konstantini templom padlója között helyezkedik el. Itt érezhető az Egyház évezredes történelme. Amikor elrendeltem a régi bazilika lebontását, ragaszkodtam ahhoz, hogy a padló szintje változatlan maradjon, hogy ne zavarjuk meg a számos itt eltemetett pápák és neves személyiségek sírját. Ezekben a barlangokban nyugszanak sok elődöm és utódom maradványai. Figyeljék meg, hogy bár életünkben világi hatalmat gyakoroltunk, a halál mindannyiunkat egyenlővé tett. Én is ideiglenesen itt voltam eltemetve, mielőtt a testemet áthelyezték a Michelangelo által készített sírba a San Pietro in Vincoli templomban. Nézzék meg ezeket a freskó- és mozaiktöredékeket: ezek az ősi bazilika díszítésének maradványai. Néhány közülük a IV. századból, Konstantin idejéből származik. Amikor elrendeltem a régi templom lebontását, sokan szentségtöréssel vádoltak. Caraffa bíboros, aki később IV. Pál pápa lett, az egyik leghevesebb ellenzőm volt. "Hogyan pusztíthat el egy ilyen szent helyet?" - kérdezte tőlem. Én azt válaszoltam: "Nem pusztítom el, hanem megújítom, hogy még dicsőségesebbé tegyem." Egy érdekesség: a bontási munkálatok során számos ősi pogány temetkezést fedeztek fel, mivel a területet korábban egy római nekropolisz foglalta el. Ezek között egy porfír szarkofágot is találtak, amelyről azt hitték, hogy II. Ottó császár maradványait tartalmazza. Ezt használtam ideiglenes sírhelyemként, bemutatva, hogyan egyesíthet a halál különböző korszakokat. Nézzék ott, az az ajtó a Confessióhoz vezet, pontosan ahhoz a ponthoz, ahol az Apostol Péter sírja található. A hagyomány szerint, amikor Konstantin császár elhatározta az első bazilika megépítését, egy edikula formájú emlékművet, úgynevezett "trófeumot" építtetett közvetlenül az apostol sírja fölé. A múlt századi régészeti ásatások megerősítették ezeknek a temetkezéseknek az ősi voltát. Most kövessük ezt a folyosót, amely újra felfelé vezet minket, hogy közelebbről megtekinthessük a Confessiót és a pápai oltárt, amely ennek a bazilikának a spirituális csúcspontja.
Szent Péter sírja és a Vallomás
Szent Péter sírja és a Vallomás
Végre megérkeztünk a bazilika spirituális szívéhez: a Gyónáshoz és a pápai oltárhoz, amelyek közvetlenül az apostol Péter sírja fölött helyezkednek el. Minden, amit megépíttettem, az a körülöttünk lévő pompás látvány, egyetlen célt szolgál: tisztelegni Róma első püspöke előtt, akire maga Krisztus bízta a Mennyek Országának kulcsait. Ez a "gyónás" (a latin "confessio", hitvallás szóból) az a pont, ahol a zarándokok évszázadok óta imádkoznak az apostol ereklyéi közelében. A korlátot 89 mindig égő lámpa veszi körül, amelyek az Egyház örök hitét szimbolizálják. Amikor elrendeltem az új bazilika építését, a legfőbb aggodalmam az volt, hogy megőrizzem ezt a szent helyet. 1939-ben XII. Piusz pápa engedélyezte a pápai oltár alatti régészeti ásatásokat. Amit felfedeztek, megerősítette a hagyományt: egy római nekropolisz, és egy különleges ponton egy II. századi emlékkápolna, pontosan ott, ahol a hagyomány Péter sírját elhelyezte. 1968-ban azonosítottak emberi maradványokat, amelyek egy erős, idős férfihoz tartoztak. VI. Pál pápa bejelentette, hogy megtalálták Szent Péter ereklyéit "úgy, hogy bizonyítottnak tekinthetjük". Egy anekdota, amit kevesen ismernek: amikor megkezdődtek az új bazilika munkálatai, a régi pápai oltárt le kellett bontani. Személyesen utasítottam, hogy minden követ számozzanak meg és katalogizáljanak, hogy pontosan úgy lehessen újjáépíteni, ahogyan évszázadok óta volt. Ilyen nagy volt a tiszteletem a hagyomány iránt, annak ellenére, hogy újítónak tartottak. A Gyónás fölött emelkedik a pápai oltár, amelyet a már megcsodált Bernini baldachin koronáz. Csak a pápa celebrálhat misét ezen az oltáron, kivéve külön engedéllyel. Innen fordul a pápa a gyülekezethez, nyugat felé nézve, ahogyan az ősi római bazilikák hagyománya szerint. Barátaim, látogatásunk a végéhez közeledik. Együtt jártuk végig ennek a bazilikának a történetét, a megtervezésétől egészen a végső megvalósításáig, jóval földi időmön túl. Remélem, hogy nemcsak ennek a helynek az építészeti nagyszerűségét értettétek meg, hanem annak mély spirituális jelentőségét is.
Következtetés és búcsúzás
Következtetés és búcsúzás
Elérkeztünk közös utunk végéhez. Az a bazilika, amelyet ma láttok, több mint egy évszázad munkájának és számos művész és építész zsenialitásának eredménye. Az álmom Bramante, Raffaello, Michelangelo, Maderno, Bernini és sok más keze által fejlődött. Mindegyikük hozzáadta a saját érintését, de a lényeg megmaradt annak, amit én és Bramante elképzeltünk: egy monumentális templom, amely méltó az apostolok fejedelméhez. Amikor 1506-ban elkezdtem ezt a vállalkozást, tudtam, hogy nem fogom látni a befejezését. Mégis, mint a középkori katedrálisok nagy építői, biztos voltam benne, hogy a nevem örökre összefonódik ezzel a hatalmas művel. Nem volt ez hiúság – vagy talán egy kicsit az is –, de elsősorban az a vágy, hogy maradandó nyomot hagyjak az Egyház nagyságáról és a hitről. Pápaságom alatt sok csatát vívtam, területeket hódítottam meg, rendkívüli műalkotásokat rendeltem meg, de semmi sem ér fel ennek a bazilikának a fontosságával. Míg a területi hódítások elenyésztek, ez az épület évente milliókat inspirál. Hagyok nektek egy gondolatot: nézzetek körül még egyszer a körülöttetek lévő térben, érezzétek a történelem és a hit évszázadainak jelenlétét. Az olyan gyorsan változó korban, mint a tietek, az ilyen helyek emlékeztetnek minket arra, hogy bizonyos dolgok túlmutatnak az időn. Ha további kérdéseitek vagy kíváncsiságotok van, ne feledjétek, hogy bármikor aktiválhatjátok a mesterséges intelligencia alapú virtuális idegenvezetőt. Olyan részletekkel és mélyreható információkkal fog kísérni benneteket, amelyeket talán én magam, a saját korom korlátozott ismereteivel, nem tudnék megadni nektek. Én, II. Gyula, búcsúzom tőletek. Isten áldjon meg benneteket, és az apostol Péter példája vezessen titeket hitetek útján.