Il Papa Guerriero – La Basilica ai Tempi di Giulio II

La Basilica raccontata dal suo costruttore, il papa Giulio II

Museo: Basilica di San Pietro

Karibuni!

Karibuni, waumini na wenye shauku! Mimi ni Giulio II, kutoka familia mashuhuri ya Della Rovere, mrithi wa Petro na Mwakilishi wa Kristo duniani. Ninakukaribisheni katika Mwaka huu Mtakatifu wa 2025, kama nilivyowahi kuwapokea mahujaji na wakuu katika Roma yangu. Kile mnachokiona leo kuzunguka ni matokeo ya maono yaliyotokea akilini mwangu zaidi ya miaka mia tano iliyopita, wakati nilipoamua kubomoa basilika ya kale ya Konstantin ili kujenga hekalu kubwa zaidi ambalo Ukristo umewahi kuona! Basilika ya zamani ilikuwa imechoka, imeinama na ilitishia kuanguka. Sikuweza kuruhusu kaburi la Mtume Petro liwe katika jengo lisilostahili ukubwa wake. Kwa kweli, sikuogopa kamwe kuthubutu. Wale walionifahamu waliniita "Papa wa kutisha" au "Papa wa vita", kwani sikuwa na kusita kuvaa silaha na kuongoza majeshi yangu binafsi pale inapohitajika. Nilileta azma ile ile katika ujenzi upya wa basilika hii. Tarehe 18 Aprili 1506, siku ya kuweka jiwe la msingi, ilikuwa moja ya nyakati za kipekee za upapa wangu. Siku hiyo ilianza kazi ya enzi ambayo ingedumu zaidi ya maisha yangu ya kidunia. Ikiwa mna maswali wakati wa ziara hii, mnaweza kutumia mwongozo wa kidijitali wa akili bandia wakati wowote, ambao utawapa maelezo zaidi kuhusu nitakayowaonesha. Sasa, tuinue macho yetu kuelekea anga la uwanja huu na tutazame na kukubali mnara mkubwa unaotawala Roma. Tusogee karibu na tuanze safari yetu.

Uwanja na Safu ya Nguzo

Nilipokuwa namfikiria basilika mpya, sikuwa na mawazo ya safu hii ya minara mizuri ambayo sasa inawakaribisha. Mchoraji wangu kipenzi, Donato Bramante, alikuwa amechora mpango wa jengo lenye umbo la mviringo, lenye uwiano kamili, mfano wa ukamilifu wa kimungu. Lakini baada ya kuondoka kwangu, mradi ulibadilishwa mara kadhaa. Kile mnakiona leo ni kazi ya Gian Lorenzo Bernini, zaidi ya karne moja baadaye aliunda haya makumbatio ya minara kuwakaribisha waumini. Safu ya minara inaashiria mikono ya Kanisa inayowakaribisha wanawe. Tazameni sakafu: Je, mwaona miduara ya mawe? Simameni katikati ya mojawapo na mtazame: safu nne za minara zitaonekana kama moja! Ni mchezo wa mtazamo ambao ni kipaji alichoweza kufikiria tu. Je, mnafahamu kwamba hizi minara 284 zina shikilia sanamu 140 za wateule? Nilitaka waumini wahisi uwepo wa watakatifu mara tu wanapoingia kwenye uwanja. Katikati, mnara wa obelisku ulioletwa na Caligula kutoka Misri unainuka juu. Kwa wakati wangu ulikuwa kwenye uwanja wa Nero, umbali mfupi tu kutoka hapa. Ilikuwa ni mrithi wangu Sisto V aliyelihamisha kuja hapa, katika operesheni ya hatari kiasi kwamba ilidai ukimya kamili kwa vibarua wote wakati wa kuinua. Corda zilipoanza kulegea kwa joto, mmoja wa mabaharia alilia "Maji kwenye kamba!" akiokoa operesheni hiyo. Badala ya kumwadhibu kwa kuvunja amri, Sisto V alimpa heshima ya kusambaza mitende kwa ajili ya Jumapili ya Mitende. Tuendelee kutembea kuelekea kwenye ukuta wa basilika. Tazama jinsi unavyokaribia, mnara unavyoonekana kujificha? Hii ni moja ya athari zisizotarajiwa za ukuta ulioongezwa baadaye na Carlo Maderno. Nifuate kuelekea kwenye mlango mkuu.

Mbele ya Jengo na Atrio

Uso hii haikuwa sehemu ya mipango yangu ya awali. Bramante wangu alikuwa amepanga kanisa la mpango wa katikati, likiwa na kuba kubwa. Baada ya kifo changu na chake, mradi ulihamia mikononi mwa Raffaello, kisha kwa Antonio da Sangallo, na hatimaye kwa Michelangelo mtukufu, ambaye alirudi sehemu kwa wazo la awali la Bramante. Lakini wakati Paolo V Borghese alipokuwa kipapa, aliamua kurefusha nave na akamwagiza Carlo Maderno kutengeneza uso huu. Uso huu una upana wa mita 114 na urefu wa mita 47, na umejipamba na sanamu za Kristo, Yohane Mbatizaji na mitume kumi na moja (anasosakana Petro pekee, kwani yeye yuko ndani). Ile loggia kuu ya katikati inaitwa "Loggia delle Benedizioni", ambapo Papa anatoa baraka ya Urbi et Orbi katika siku za sherehe. Sasa tuingie kwenye ukumbi, au nartece. Angalia juu: plasta za dhahabu tajiri zina hadithi za mapapa na watakatifu. Na pale, mwishoni upande wa kulia, unaona sanamu ya farasi ya Carlo Magno, wakati upande wa kushoto kuna Constantin. Watawala wawili ambao wameashiria historia ya Kanisa. Ninakufunulia hadithi: wakati nilipoamua kujenga upya basilika, makardinali wengi walipinga kwa nguvu. Waliona kuwa ni unajisi kubomoa kanisa la Konstantin linaloheshimika. Niliwakabili kwa kasi yangu ya kawaida, nikigonga fimbo mezani na kutamka: "Mimi ni Papa na nitafanya ninachotaka!". Hakuna aliyejaribu kunipinga tena. Kwa upande mwingine, nani angejaribu kupinga Papa ambaye alikuwa anaongoza majeshi yake binafsi? Sasa angalia Lango Takatifu, liliko upande wa kulia kabisa. Ni lile linalofunguliwa tu wakati wa Miaka Mitakatifu kama huu. Karibia nalo kwa hatua yetu inayofuata.

Mlango Mtakatifu

Tupo mbele ya Mlango wa Mtakatifu, ambao katika Jubilei hii umefunguliwa kuwapokea mahujaji wanaotafuta msamaha kamili. Katika nyakati zangu, taratibu ya kufungua Mlango wa Mtakatifu haikuwa imeimarika kama unavyoijua leo. Ilikuwa ni mrithi wangu Aleksanda VI aliyeanzisha kwa mara ya kwanza ufunguaji wa milango mitakatifu katika basilika kuu wakati wa Jubilei ya mwaka 1500. Mlango huu unamwakilisha Kristo mwenyewe, aliyesema: "Mimi ni mlango: ikiwa mtu ataingia kupitia mimi, atakolewa." Kuvuka kupitia mlango huu kunamaanisha kuvuka kutoka dhambi kwenda neema. Vipande vya shaba vinavyopamba mlango unaonyesha mandhari ya huruma na ukombozi. Wakati wa sherehe ya ufunguzi, Papa anagonga mara tatu na nyundo ya fedha, kisha mlango huondolewa. Vipande vya mlango huo vilikuwa vikitazamwa kama masalia yenye thamani, kiasi kwamba waumini walikuwa wakikimbilia kuviokota. Kwa sababu hiyo, leo mlango unafunguliwa tu, sio kuvunjwa tena. Nakiri kwamba sikuwa na shauku sana kwa taratibu hizi za mfano. Nilikuwa mtu wa vitendo! Nilipendelea kuunda uzuri unaoonekana na nguvu inayoonekana. Hii ndiyo sababu niliwaita Roma wasanii wakubwa wa wakati wangu: Bramante, Michelangelo, Raffaello. Nilipenda nyumba ya Mungu iwe haina kifani! Kitu cha kuvutia: unaona alama zile kwenye fremu ya marumaru? Wakati wa Jubilei ya mwaka 1975, mtu aliyechoshwa alijaribu kuingia katika basilika akiwa na tindo lililoharibu mlango. Alama hizo ziliwekwa kama onyo na kumbukumbu. Sasa, tuvuke kizingiti na tuingie kwenye nave kuu. Jiachie ushindwe na ukubwa wa nafasi inayokufungulia mbele yako. Nifuate ndani.

Navata Kuu

Tuko katika nave kuu, moyo wa maono yangu yanayochangamsha. Ingawa kile mnachokiona sio hasa kile nilichopanga na Bramante, athari bado inashangaza, sivyo? Awali, tulitaka kanisa lenye mpango wa katikati, kamili kama Mungu. Lakini baada ya kufariki kwangu, walichagua hii nave ya longitudinali, inayofaa zaidi kwa maandamano na sherehe kubwa. Angalia juu na utashangaa na ukubwa: dari inafikia mita 46, imepambwa na vijingwe vya dhahabu na pambo la kupendeza. Ukichunguza sakafu, utagundua maandiko yanayoonyesha urefu wa makanisa mengine makubwa duniani, yaliyoshindwa na Mtakatifu Petro! Nilitaka basi, kwamba basilika hii izidi kwa ukubwa kila jengo lingine takatifu. Ukubwa ni wa kutosha kiasi kwamba ni vigumu kuuhisi sawasawa. Angalia wale putti wanaoshikilia maji ya Ubatizo: wanakaa watoto wa kawaida, sivyo? Jikurubishe na utagundua kwamba wana urefu kama wa mtu mzima! Kila kitu hapa kimeundwa kuvutia na kusababisha ajabu, kufanya mtu ajisikie mdogo mbele ya ukubwa wa Mungu. Kuna hadithi inayoeleza kuhusu balozi wa kigeni ambaye, akiwa anaingia kwa mara ya kwanza kwenye basilika, alishangaa kusema: "Hii ni kazi ya majitu au mapepo!". Nikamjibu: "Hapana, ni kazi ya watu waliongozwa na Mungu". Nilikuwa na uhakika kwamba uzuri na ukubwa vinaweza kuinua roho ya mwanadamu kuelekea kwa Mungu. Tuendelee sasa kuelekea katikati ya basilika, mahali ambapo kuba inainuka na Confession ipo, mahali ambapo mwili wa mtume Petro unalala. Unaona medali za mozaiki kwenye kuta? Zinaonyesha mapapa wote, kutoka kwa Petro hadi Papa wa sasa. Picha yangu iko pale, kati ya watangulizi na waandamizi wangu, ushuhuda wa kuona wa mfululizo wa mitume. Endeleeni nami kuelekea katikati, ambapo pana kibanda kizuri cha Bernini, ongezo la baada ya wakati wangu, lakini hakika linastahili ukubwa nilioufikiria kwa eneo hili takatifu.

Baldachini la Bernini

Huu hapa ni kigoda cha kuvutia cha Bernini, chenye urefu wa karibu mita 30! Ingawa kilitengenezwa zaidi ya karne moja baada ya upapa wangu, kazi hii ya ajabu inaonyesha kikamilifu ukuu nilioutamani kwa ajili ya basilika. Gian Lorenzo Bernini alikikamilisha mwaka 1633 chini ya papa Urbano VIII Barberini, ambaye nyuki zake za herufi za kifalme mnaweza kuziona zikiwa zimepambwa kwenye nguzo. Kigoda hiki kinaashiria mahali halisi juu ya kaburi la mtume Petro na chini ya dome. Kinaundwa na nguzo nne zilizopinda za shaba zinazosaidia kigoda chenye malaika na wapambe. Je, mlijua kwamba kwa ajili ya kuyeyusha shaba hii ilitumika chuma kilichochukuliwa kutoka Pantheon? Hili lilisababisha utani maarufu: "Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini" (Kile ambacho makabila hayakufanya, Barberini walifanya). Nguzo hizi zimetokana na zile za hekalu la kale la Sulemani na nguzo za basilika ya Constantine. Angalieni kwa makini: kwenye miili ya nguzo hizi zimechongwa majani ya bay katika ambayo panapanda mijusi midogo, ishara ya ufufuo. Kama jinsi mijusi hupoteza na kurudisha mikia yao, ndivyo Yesu alivyofufuliwa baada ya kifo. Ninakiri kwamba ningekuwa na mshangao mkubwa mbele ya kazi hii. Mimi na Bramante tulifikiria kibori kikubwa, lakini sio kitu cha kuthubutu na cha kieteli. Hata hivyo, athari ni hasa ile niliyotafuta: kuongoza macho ya muumini kuelekea juu, kwa Mungu. La kufurahisha: wakati wa ujenzi, Bernini alikabili tatizo kubwa la kimuundo. Nguzo kubwa zilikuwa katika hatari ya kuanguka chini ya uzito wa kifuniko. Suluhisho lilikuwa la kuvutia: aliweka ndani ya nguzo msingi wa chuma ili kuhakikishia uthabiti wao, uliokuwa umefichwa kikamilifu kwa jicho la mgeni. Sasa, angalieni zaidi ya kigoda, kuelekea mwisho wa abasi. Je, mwaliona lile kiti cha dhahabu kinachosaidiwa na Madaktari wanne wa Kanisa? Hiyo ni Kiti cha Mtakatifu Petro, kazi nyingine bora ya Bernini. Lakini kabla ya kuelekea huko, ebu tujigeuze kuelekea upande wa kulia wa nave. Nataka kuwaonesha kaburi langu, ambalo lina historia ya matatizo na linaonyesha uhusiano wangu maalum na Michelangelo.

Kaburi la Giulio II na Musa

Wageni wapendwa, sasa tunahamia kutazama mojawapo ya majuto makubwa ya maisha yangu ya duniani: kaburi langu. Nilichokuwa nimeagiza kwa Michelangelo kilipaswa kuwa mnara mkubwa, mausoleo lenye zaidi ya sanamu arobaini za ukubwa wa kawaida ambazo zilikuwa zimepangwa kuwa chini ya mnara wa San Pietro. Ingelikuwa ni mnara wa makaburi mkubwa zaidi uliowahi kutengenezwa! Lakini, kama ilivyo mara nyingi na miradi yenye matarajio makubwa, hali zilibadilika. Baada ya kifo changu, warithi wangu walipunguza sana mradi huo. Na hivyo, badala ya kaburi la kifahari nililokuwa nimewaza, mabaki yangu yapumzika kwenye mnara ambao ni wa kawaida zaidi katika kanisa la San Pietro in Vincoli, na si hapa kwenye basilika. Sehemu ya ajabu zaidi ambayo Michelangelo aliweza kumaliza ni sanamu ya Musa, ambayo inamwonyesha mtunga sheria wa kibiblia akiwa na pembe za mwanga kichwani (matokeo ya kosa la tafsiri kutoka Kiebrania) na wenye umbo la nguvu kubwa. Inasemekana kwamba, baada ya kukamilisha sanamu hiyo, Michelangelo aligonga sanamu hiyo na nyundo akisema: "Kwa nini hausemi?", jinsi alivyokuwa ameridhika na uhai aliouweka ndani yake. Mahusiano yetu hayakuwa mazuri daima. Michelangelo alikuwa mkaidi kama mimi, na tuligongana mara kadhaa. Wakati mwingine alitoroka kutoka Roma kwa sababu sikumpa nafasi ya kumuona, na ilibidi nitume mabalozi watatu kumuita! Lakini nilitambua kipaji chake kisicho na kifani, na ndiyo maana, licha ya mabishano yetu, nilimkabidhi pia kupaka rangi dari ya Sistine Chapel. Hadithi ya kuvutia: wakati Michelangelo alikuwa akifanya kazi kwenye Musa, alisikia kwamba nilikuwa nimeenda kuangalia kazi hiyo wakati yeye hakuwepo. Kwa kejeli, alifunika sanamu hiyo na akakataa kunionyesha maendeleo kwa wiki! Ni mimi pekee ningeweza kuvumilia tabia kama hiyo kutoka kwa msanii, kwa sababu nilielewa kwamba kipaji kina tabia zake za ajabu. Sasa, turudi kwenye nave kuu na kuelekea kwenye kanisa la kwanza upande wa kulia, ambapo kuna kazi nyingine ya ajabu ya Michelangelo: Pietà, aliyoichonga alipokuwa tu na umri wa miaka ishirini na nne.

Pietà ya Michelangelo

Hapa ndio tunapopatana na Pietà, kazi ambayo Michelangelo alikichonga akiwa na umri wa miaka 24 pekee, kabla ya upapa wangu. Ni kazi pekee ambayo msanii huyo aliwahi kutia sahihi. Angalieni hapa, kwenye ukanda unaovuka kifuani mwa Mama Maria: "MICHAELA[N]GELVS BONAROTVS FLORENT[INVS] FACIEBAT". Inasemekana kuwa Michelangelo, aliposikia baadhi ya wageni wakihusisha kazi hii na wachongaji wengine, aliingia usiku kwenye basilika ili kuweka jina lake hapo. Angalieni ukamilifu wa kiteknikali wa marumaru hii: upole wa matandiko, uso wenye utulivu wa Maria, mwili uliolegea wa Kristo. Bikira anaonekana kijana ajabu ikilinganishwa na mwanawe wa miaka thelathini. Michelangelo alipohojiwa kuhusu tofauti hii, alijibu: "Hamjui kuwa wanawake wenye ubikira wanadumisha umbo lao kwa muda mrefu? Tena zaidi bikira ambaye hakuwahi kuwa na tamaa kuu ya mwili iliyoweza kubadilisha mwili wake?" Wakati wa upapa wangu, nilikuwa na migogoro mingi na Michelangelo, lakini sikuwahi shaka kuhusu kipaji chake. Awali nilimwita Roma kwa ajili ya kaburi langu, lakini baadaye nikamlazimisha kupaka rangi dari ya Kanisa la Sistina, kazi aliyokubali kwa shingo upande. Alilalamika kila mara kwamba yeye ni mchongaji sanamu, sio mchoraji. Hata hivyo, aliumba kazi ya ajabu! Mwaka 1972, sanamu hii iliharibiwa vibaya na mtu mwenye tatizo la akili aliyeipiga na nyundo huku akipiga kelele kwamba yeye ni Yesu Kristo. Tangu wakati huo, inalindwa na kioo kisichopenya risasi. Jambo moja la kuvutia: wakati wa marekebisho, iligunduliwa herufi “M” ikiwa imechongwa kwenye kiganja cha Bikira Maria, na tafsiri yake ni fumbo. Kutokea hapa, mkitazama juu, mtayaona madomo makubwa, ambayo mpango wake wa awali ulifanywa na Michelangelo, ingawa ulimalizika baada ya kifo chake. Tuendelee kuelekea kwenye sehemu ya transepti, ambako tutaweza kuiona vizuri na kuelewa ubunifu wa maono yake.

Jumba la Michelangelo

Inueni macho yako, marafiki zangu, na mtazame kuba kuu ya ajabu, moja ya kubwa zaidi duniani! Wakati mimi na Bramante tulipoanza kubuni basilika mpya, tuliota kuba ambayo ingetosha kuburudiana na ile ya Pantheon na Duomo ya Florence. Tulitaka idhibiti Roma na ionekane kutoka umbali wa maili. Lakini mimi wala Bramante hatukuishi kuona ndoto hii ikitimia. Ilikuwa ni Michelangelo, akiwa na umri wa miaka sabini, aliyechukua tena mradi wa kuba mwaka 1547, zaidi ya miaka thelathini baada ya kifo changu. Aliunda mfano wa mbao ambao hadi leo unahifadhiwa katika makumbusho ya basilika. Hata hivyo, kuba hiyo ilikamilishwa tu mwaka 1590 na Giacomo della Porta, ambaye alibadilisha kidogo mradi wa awali na kuifanya iwe nyembamba zaidi. Kuba hiyo inainuka hadi mita 136 kutoka sakafu ya basilika, ikiwa na kipenyo cha mita 42. Inashikiliwa na nguzo nne kubwa, kila moja ikiwa na niche ambapo sanamu za watakatifu zipo: Longino, Elena, Veronica na Andrea. Ndani ya nguzo hizo kuna ngazi za spiral ambazo zinatoa ufikiaji kuelekea kuba yenyewe. Kuna hadithi ya kusisimua inayohusiana na ujenzi wa kuba. Wakati wa kazi, wafanyakazi walikuwa wakisimama kila mara kengele za mji zilipopiga Angelus. Wakati mmoja, seremala mmoja alianguka kutoka kwenye urefu mkubwa. Alipokuwa akianguka, alimwita Mama Maria, na kwa miujiza akaruka kwenye kifusi cha mchanga, akiishi na majeraha madogo tu. Kwa ishara ya shukrani, alitoa ex-voto ambalo bado linaonekana katika Maghofu ya Vatican. Ikiwa utaangalia kwa makini msingi wa ndani wa kuba, utaona maandishi kwa herufi za dhahabu kwenye msingi wa samawati: "TU ES PETRUS ET SUPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORUM" (Wewe ni Petro na juu ya mwamba huu nitaijenga Kanisa langu na nitakupa funguo za ufalme wa mbinguni). Huu ni rejeleo la wazi kwa mtume ambaye kaburi lake ndilo basilika hii imejengwa juu yake. Sasa, ikiwa mtanifuata, tutashuka chini kwenye Maghofu ya Vatican, ambapo tutaona mabaki ya basilika ya kale ya Constantine na makaburi ya mapapa kadhaa, ikiwemo eneo langu la kuzikwa kwa muda kabla sijahamishiwa San Pietro in Vincoli.

Pango za Vatikani

Tuko sasa ndani ya Mapango ya Vatikani, nafasi kati ya sakafu ya basilika ya sasa na ile ya kanisa la kale la wakati wa Konstantino. Hapa tunapumua historia ya karne nyingi ya Kanisa. Nilipotoa amri ya kubomoa basilika ya zamani, nilisisitiza kwamba kiwango cha sakafu kibakie hivyo hivyo, ili kutozidisha vumbi la makaburi mengi ya mapapa na watu maarufu waliokuwa wamezikwa. Katika mapango haya zinalazwa mabaki ya wengi wa waliotangulia na walionifuata. Tambua jinsi, licha ya mamlaka ya kidunia tuliyokuwa nayo wakati wa uhai, kifo kinatufanya wote kuwa sawa. Mimi pia nilizikwa hapa kwa muda, kabla ya mwili wangu kuhamishwa hadi kwenye kaburi lililotayarishwa na Michelangelo huko San Pietro in Vincoli. Angalia vipande hivi vya fresco na mosaiki: ni mabaki ya mapambo ya basilika ya kale. Baadhi yake ni ya karne ya IV, wakati wa Konstantino. Wakati nilipotoa amri ya kubomoa kanisa la zamani, wengi walinilaumu kwa kulikufuru. Kardinali Caraffa, ambaye baadaye alikuja kuwa Papa Paulo IV, alikuwa miongoni mwa wapinzani wakuu. "Unawezaje kuharibu mahali patakatifu kama hapa?", aliniambia. Nilijibu: "Siiharibu, naiboresha ili kuifanya iwe ya utukufu zaidi". Jambo moja la kusisimua: wakati wa kazi za ubomoaji, makaburi mengi ya kipagani ya kale yalipatikana, kwa kuwa eneo hilo awali lilishikiliwa na nekropoli ya Kirumi. Kati ya haya, ilipatikana sarcophagus ya porfido ambayo ilidhaniwa kuwa na mabaki ya mfalme Otto II. Nililitumia kwa ajili ya mazishi yangu ya muda, nikionesha jinsi, katika kifo, enzi tofauti zinaweza kuunganishwa. Angalia pale, mlango huo unaelekea kwenye Confessione, eneo hasa ambapo kaburi la Mtume Petro liko. Mapokeo yanasema kwamba, mfalme Konstantino alipofanya uamuzi wa kujenga basilika ya kwanza, alijenga mnara wa aina ya edicula, uitwao "trophy", moja kwa moja juu ya kaburi la mtume. Uchimbaji wa kisasa wa karne iliyopita umethibitisha uzee wa sebuleni hizi. Sasa twende kwenye galleria hii ambayo itatupeleka tena juu, kuona kwa karibu Confessione na altare ya upapa, kilele cha kiroho cha basilika hii.

Kaburi la Mtakatifu Petro na Eneo la Toba

Hapa ndipo tumefika hatimaye kwenye moyo wa kiroho wa basilika nzima: Uungamo na madhabahu ya kipapa, yaliyojengwa moja kwa moja juu ya kaburi la mtume Petro. Kila kitu nilichojenga, uzuri wote unaotuzunguka, kinacho lengo moja tu: kummheshimu askofu wa kwanza wa Roma, ambaye Kristo mwenyewe alimkabidhi funguo za Ufalme wa Mbinguni. Uungamo huu (kutoka Kilatini "confessio", uungamo wa imani) ni mahali ambapo mahujaji wamekuwa wakija kuomba kando ya mabaki ya mtume kwa karne nyingi. Daraja imezungukwa na taa 89 ambazo hazizimwi, ishara ya imani ya kudumu ya Kanisa. Nilipoagiza ujenzi wa basilika mpya, kipaumbele changu kikuu kilikuwa kuhifadhi mahali hapa patakatifu. Mwaka wa 1939, Papa Pio XII aliidhinisha uchimbaji wa kiakiolojia chini ya madhabahu ya kipapa. Kilichogunduliwa kilithibitisha mapokeo: nekropoli ya Kirumi, na katika sehemu moja maalum, kulikuwa na jengo la kumbukumbu la kale kutoka karne ya II, mahali ambapo mapokeo yaliweka kaburi la Petro. Mwaka wa 1968, mabaki ya binadamu yalitambuliwa kuwa yanapatana na yale ya mtu mwenye umbo la nguvu na umri wa mbele. Papa Paulo VI alitangaza kuwa mabaki ya Mtakatifu Petro yalipatikana "ili tuweze kuyaona yamehakikishwa." Hadithi ndogo ambayo wachache wanajua: wakati kazi za basilika mpya zilipoanza, madhabahu ya zamani ya kipapa ilibidi ivunjwe. Niliamuru binafsi kwamba kila jiwe lionyeshwe nambari na kulihifadhi, ili liweze kujengwa upya kama ilivyokuwa kwa karne nyingi. Heshima yangu kwa mapokeo haikuweza kubadilishwa, licha ya sifa yangu ya mjasiriamali. Juu ya Uungamo, kuna madhabahu ya kipapa, imefunikwa na mbawa ya Bernini ambayo tayari tumeistafisha. Ni Papa tu ndiye anaweza kuadhimisha misa juu ya madhabahu hii, isipokuwa kwa ruhusa maalum. Kutoka hapa, Papa huwahutubia waumini akiitazama magharibi, kulingana na mapokeo ya basilika za kale za Kirumi. Marafiki zangu, ziara yetu inakaribia kumalizika. Tumejadili pamoja historia ya basilika hii, tangu kuundwa kwake hadi kukamilika kwake kabisa, zaidi ya wakati wangu wa maisha ya dunia. Natumaini mmepata si tu mzuri wa kifundi wa mahali hapa, lakini pia maana yake ya kina kiroho.

Hitimisho na Kwaheri

Tumefika mwisho wa safari yetu pamoja. Basilika unayoiona leo ni matokeo ya zaidi ya karne ya kazi na ubunifu wa wasanii na wahandisi wengi. Ndoto yangu imekuzwa kupitia mikono ya Bramante, Raffaello, Michelangelo, Maderno, Bernini na wengine wengi. Kila mmoja ameongeza mguso wake, lakini kiini kimebaki kile ambacho mimi na Bramante tulikusudia: hekalu la monumental linalofaa kuwa mali ya mkuu wa mitume. Nilipoanza mradi huu mnamo 1506, nilijua kwamba nisingeiona ikikamilika. Hata hivyo, kama wajenzi wakuu wa makanisa ya zama za kati, nilikuwa na uhakika kwamba jina langu lingebaki likihusishwa na kazi hii ya ajabu. Haikuwa kiburi -- au labda kidogo -- lakini hasa ilikuwa ni hamu ya kuacha alama isiyofutika ya ukuu wa Kanisa na imani. Wakati wa upapa wangu, nilipigana vita vingi, niliteka maeneo, na nilikamilisha kazi za sanaa za ajabu, lakini hakuna kinacholingana na umuhimu wa basilika hii. Wakati ushindi wa maeneo umepotea, jengo hili linaendelea kuhamasisha mamilioni ya mahujaji kila mwaka. Ninakuwachia wazo hili: tazama tena nafasi inayokuzunguka, hisi uwepo wa karne za historia na imani. Katika zama za mabadiliko ya haraka kama yako, maeneo kama haya yanatukumbusha kwamba baadhi ya mambo yanazidi wakati. Kama unayo maswali au maoni zaidi, kumbuka unaweza kuwasha wakati wowote mwongozo wa mtandaoni wa akili bandia. Utakuongoza na ufahamu na maelezo ambayo labda mimi mwenyewe, kwa maarifa yangu yaliyopunguzwa na wakati wangu, siwezi kukupa. Mimi, Giulio II, nakuaga. Mungu akubariki na mfano wa mtume Petro ukuongoze katika safari yako ya imani.