Museo: Pantheon

Вступ до римського Пантеону

Ласкаво просимо до Пантеону, безмовного свідка майже двотисячолітньої історії Риму. Ми стоїмо перед одним з найвидатніших пам'яток античності, будівлею, яка є вершиною римської інженерії та архітектури. Назва "Пантеон" походить з грецької мови і означає "храм всіх богів", відображаючи його початкову релігійну функцію. Збудований імператором Адріаном в період між 118 і 125 роками нашої ери, ця споруда замінила попередній храм, зведений Марком Агріппою, про що ми досі можемо прочитати напис на фронтоні: "Марко Агріппа, син Луція, під час свого третього консульства, побудував це". Під час нашої подорожі ми дізнаємося, як цей священний простір пережив століття, трансформувавшись з язичницького храму, присвяченого всім богам, у християнську базиліку, присвячену Святій Марії серед Мучеників у 609 році нашої ери. Це перетворення, здійснене папою Боніфацієм IV, парадоксальним чином сприяло його збереженню, дозволяючи нам сьогодні дивитися на нього майже в неушкодженому стані. Пантеон втілює геометричну досконалість: його напівсферичний купол, з центральним отвором, що відкривається до неба, створює вічний діалог між землею і небом, між людським і божественним.

Функція та символіку давнього Пантеону

Ми зараз стоїмо перед одним з найвидатніших прикладів релігійної безперервності в історії людства. Пантаон, назва якого походить від грецьких слів "пан" (все) та "теон" (божественне), спочатку був задуманий як храм, присвячений усім божествам римського пантеону. Завітований Марком Агріппою в 27 році до н.е. і перебудований імператором Адріаном приблизно в 126 році н.е., ця споруда представляє вершину язичницької релігійної архітектури. Його ніші вміщували статуї головних богів: Марса, Венери, Юпітера та інших божеств, які захищали Рим і його імперію. Ідеальна гармонія структури, з її напівсферичною куполою, яка символізує небесну склепіння, створювала відчутний зв’язок між земним і божественним світом. У 609 році н.е. сталася епохальна трансформація: візантійський імператор Фока подарував будівлю папі Боніфацію IV, який освятив її як християнську церкву, присвячену Святій Марії у Мучених. Цей перехід не включав руйнування, а скоріше перепроєктування: храм всіх богів став домом єдиного християнського Бога. Ніші, які колись вміщували язичницьких божеств, прийняли християнські вівтарі та реліквії мучеників. Ця релігійна метаморфоза, ймовірно, є основною причиною надзвичайного збереження будівлі протягом століть. Спостерігаючи внутрішній простір, ми досі можемо відчути цю подвійну природу: римська язичницька архітектура, яка підносить математичну досконалість космосу, гармонійно співіснує з християнськими елементами, такими як центральний вівтар та бокові капели. Таким чином, Пантаон є рідкісним прикладом духовної безперервності, де людський пошук божественного знайшов вираження у різних, але однаково потужних формах.

Площа Ротонда

Ми дістались до Пьяцца делла Ротонда, однієї з найвражаючих площ Рима, ідеального місця для споглядання величної фасади Пантеону. Назва площі походить від круглої форми храму, який домінує над простором своєю величною масою. В римську епоху навколишня територія мала зовсім інший вигляд: була тіснішою, на нижчому рівні і зайнята будівлями, що тіснилися до храму. Лише в XV столітті, за розпорядженням Папи Євгенія IV, середньовічні будівлі були знесені, щоб повернути пам'ятнику заслужений простір. У центрі площі, зверніть увагу на фонтан XVI століття, спроектований Джакомо делла Порта в 1575 році. Пізніше, у 1711 році, архітектор Філіппо Баріджіоні додав сюди дивовижний елемент: єгипетський обеліск Рамсеса II з храму Ра в Геліополі. Цей вертикальний підйом створює ідеальну візуальну противагу з горизонтальністю площі та урочистістю фасади Пантеону. З цього привілейованого місця ви можете насолодитися найгармонійнішим видом на портик із його коринфськими колонами та трикутним фронтоном.

Пронaоскій портик

Зупинимось, щоб помилуватися портиком, монументальним фасадом, що передує входу в Пантеон. Цей величний портик, глибокий на 15 метрів і широкий на 33, є однією з найзахоплюючих споруд античного Риму. Шістнадцять коринфських колон, що його підтримують, – вісім попереду і дві ряди по чотири з боків – були привезені з Єгипту і транспортувані до Риму в одній з найбільших логістичних операцій стародавнього світу. Це монолітні колони: виготовлені з граніту, рожеві на передньому плані і сірі з боків. Підніміть погляд на трикутний фронтон: колись тут розташовувалась бронзова орел, символ Юпітера, оточений прикрасами, які зникли з часом. Під ним напис на фризі говорить: «Марк Агріппа, син Луція, консул втретє, побудував це». Це данина оригінальному храму 27 р. до н.е., що з часом був втрачений, який Адріан вирішив увічнити в новій будівлі, зведеній між 118 і 125 рр. н.е. Портик має точну символічну функцію: він є фільтром між хаотичним світом міста і священним простором ротонди. Він представлене перехід від людського до божественного, від мирського до універсального.

Монументальні бронзові двері

Перед вами відкриваються одні з найдавніших дверей, які досі використовують у світі: монументальні бронзові двері Пантеону. Висотою майже 7 метрів, ця дивовижна конструкція була створена у II столітті н.е. за часів правління імператора Адріана. Навіть сьогодні, через майже дві тисячі років, стулки рухаються з дивовижною легкістю завдяки системі завіс, що свідчить про інженерну майстерність римлян. Помітьте деталі, хоч і поїдені часом: рамки, заклепки, мінімалістичні прикраси розповідають про вишукане та функціональне металургійне мистецтво. Цікаво, що двері трохи менші за отвір, який їх вміщує: ця невідповідність є результатом подальшої зміни, що відбулася у VII столітті, коли Пантеон перетворили на християнську церкву. Переступити цей поріг означає зробити символічний жест: залишити зовнішній світ і ввійти в простір, де геометрія та духовність зливаються воєдино.

Купол Пантеону

Підніміть погляд угору. Перед вами відкривається одне з найвидатніших інженерних досягнень: купол Пантеону. З діаметром 43,3 метри, цей купол з неармованого бетону досі залишається найбільшим у своєму роді у світі. Його спорудження є шедевром рівноваги, легкості та далекоглядності. Римляни застосували дивовижну техніку: бетон, що використовувався, стає все легшим при підйомі вгору. В основі ми бачимо важке каміння, тоді як у верхній частині були використані пористі матеріали, такі як пемза. Кесони, що впорядковують інтерʼєр, не лише декоративні, але й полегшують структуру та сприяють її стабільності. У центрі знаходиться отвір діаметром 9 метрів — окулус — який дає можливість проникати природному світлу, утворюючи прямий зв’язок між внутрішнім простором і небом. Окулус не має скляного чи будь-якого іншого покриття: він завжди відкритий. Дощ, що проникає через нього, збирається досконалою системою зливу у підлозі, яка є невидимою, але ефективною. Світло, що проникає згори, рухається вздовж стін, як природний сонячний годинник, супроводжуючи години дня. Цей досконалий купол може вмістити повну сферу всередині ротонди.

Підлога Пантеону

Під нашими ногами простягається оригінальна підлога Пантеону, що датується часом імператора Адріана, ІІ століттям н.е. Це один із небагатьох елементів, що збереглися до наших днів майже неушкодженими з античності. Розгляньте його уважно: витончений геометричний малюнок чергує кола, квадрати та прямокутники, виконані з кольорового мармуру, привезеного з усіх куточків Імперії. Жодна деталь не залишена випадковості: гармонія цих форм відображає ту саму математичну досконалість, яка керує всією архітектурою Пантеону. Якщо ви слідкуватимете за геометріями поглядом, то помітите, як все збігається до центру ротонди, саме в те місце, де промінь світла, що проникає через окузію, потрапляє на землю.

Абсида Пантеону

Ми зараз знаходимося в абсиді, одному з найзначущіших елементів для розуміння трансформації Пантеону в християнську церкву. Ця напівкругла структура не входила в початковий проект Адріана. Вона була додана в VII столітті, коли храм був подарований імператором Фокою папі Боніфацію IV і освячений як церква Санта Марія ад Мартірес. Розташована на протилежній від входу стороні, абсида символічно замінила імператорську статую, яка, ймовірно, раніше займала це місце. Її напівкругла форма нагадує небесну сферу і спрямовує погляд до вівтаря, стаючи духовним центром християнської літургії. Хоча вона порушила симетрію первісної будівлі, абсида була ключовою для виживання Пантеону: вона перетворила його на діючу церкву, запобігаючи його занедбанню, яке торкнулося багатьох інших язичницьких храмів. Зверніть увагу на декор апсидальної ніші: сучасний бароковий інтер'єр походить від втручань, замовлених папою Климентом XI в XVIII столітті. Це деталь, що розповідає, наскільки Пантеон є живим організмом, зміненим з часом, але завжди шанованим. Тут співіснують римська архітектура, середньовічна духовність і барокова чуттєвість: абсида є символом самої культурної і духовної спадкоємності вічного міста.

Головний вівтар

Перед вами постає головний вівтар, духовний центр Пантеону вже більше 1400 років. Саме тут, у 609 р. н.е., Папа Боніфацій IV освятив язичницький храм на честь Святої Марії мученицької завдяки дару візантійського імператора Фоки. Цей жест став історичним переломом: храм, присвячений усім богам, перетворився на християнське місце поклоніння. Вівтар, який ви бачите сьогодні, зазнав численних змін протягом століть, проте продовжує гармонійно взаємодіяти з оригінальною архітектурою будівлі. Його розташування зовсім не випадкове: він знаходиться точно на перетині між входом і окулюсом, формуючи символічну вісь, що з'єднує землю і небо. Той, хто проводить месу тут, опиняється в ідеальному центрі космосу, під великою куполою, відчиненою у нескінченність. Поліот вівтаря, створений із дорогоцінного поліхромного мармуру, блищить поруч із абсидою, що знаходиться за ним, створюючи ідеальний візуальний баланс. Протягом століть цей простір є місцем проведення урочистих ритуалів: коронацій, весіль, державних похоронів. Сьогодні також, щонеділі, тут правлять месу. Вражаючо усвідомлювати, що в тому самому місці, де давні римляни споглядали небо, тепер піднімаються молитви відданих християн. Це діалог між епохами і духовністю, який робить Пантеон завжди живим.

Могила Рафаеля

Ми зараз стоїмо перед могилою Рафаеля Санті, одного з найвидатніших майстрів італійського Відродження. Він помер у 1520 році, у віці всього 37 років, на піку своєї кар'єри. Легенда свідчить, що він помер саме в день свого народження, у Велику П'ятницю. Його останнє бажання полягало в тому, щоб його поховали тут, у серці Пантеону, місці, яке більше за інші символізує гармонію і досконалість, яку він шукав у своїй творчості. На надгробку ми читаємо епітафію, написану П'єтро Бембо, яка проголошує: "Тут спочиває Рафаель, від якого, коли він був живий, Природа боялася бути переможеною, а коли він помер, вона боялася померти разом із ним." Над могилою знаходиться мармуровий бюст, створений у 1883 році Джузеппе Фабрісом, який вшановує майстра. У 1833 році Папа Григорій XVI наказав відкрити могилу для перевірки її вмісту. Останки були ідентифіковані, і сьогодні поруч із Рафаелем спочивають також його наречена, Марія Біббієнна, і деякі з його найвідданіших учнів. Цей простий, але дуже значущий надгробок є вічною даниною красі та мистецтву.

Могила Віктора Еммануїла II

Тепер ми стоїмо перед гробницею Віктора Еммануїла II, першого короля об'єднаної Італії. Цей пам'ятник, величний у своїй стриманості, знаменує нову сторінку в історії Пантеону. Після смерті монарха в 1878 році було вирішено поховати його саме тут, перетворивши римський храм на національний меморіал. На надгробку видніється напис ПАТЕР ПАТРІЄ, титул, що підкреслює центральну роль Віктора Еммануїла в процесі італійського об'єднання. Контраст між простотою гробниці та величчю будівлі створює враження глибокої урочистості. Це не було випадковим вибором: Пантеон, з його символічним значенням вічності, став мостом між античним Римом і сучасною Італією. Також інші монархи з династії Савої були поховані тут, перетворюючи місце на своєрідний "пантеон" монархії.

Могила Умберто І

Ми зараз стоїмо перед могилою Умберто I Савойського, другого короля об’єднаної Італії. Його поховання поряд з могилою батька, Віктора Еммануїла II, не лише символічне: воно репрезентує передачу династичного спадку та підкреслює спадковість монархії в молодому Королівстві Італія. Умберто I правив з 1878 по 1900 рік, переживаючи період великих змін і сильних соціальних напружень. Його називали "Добрим", але його правління було суперечливим, відзначеним жорстокими репресіями, такими як протистояння з народними рухами в Мілані в 1898 році. 29 липня 1900 року його життя трагічно обірвалося в Монці від рук анархіста Гаетано Бреші. Пантеон було обрано місцем його поховання, щоб закарбувати пам'ять про Савойську династію у серці нації, поруч із героями батьківщини. Уважно розгляньте його могилу: вона стримана, елегантна, виконана з коштовного мармуру та прикрашена монаршими символами. Поховальне мистецтво кінця ХІХ століття поєднує класичну урочистість зі стилем модерну, відображаючи ідентичність королівства, що формується. Королівські гробниці, розміщені в цьому древньому язичницькому храмі, що став християнською церквою, додають ще один шар до складної історичної стратифікації Пантеону. Тут співіснують давнина і сучасність, сакральне і світське, в унікальному балансі, що немає аналогів у світі.

Фонтан Пантеона

Ми досягли останньої зупинки в нашому маршруті, на чудовій площі, що розгортається перед Пантеоном. У центрі височіє Фонтан Пантеону, один з найвражаючих барокових фонтанів Рима. Він був створений у 1711 році архітектором Філіппо Баріджоні за наказом Папи Климента XI Альбані. На перший погляд привертає увагу перш за все обеліск, що підноситься над фонтаном, відомий як Обеліск Макутео. Він має висоту близько шести метрів, є монолітом з червоного граніту, епохи Римської імперії, але виконаний у єгипетському стилі, ймовірно, під керівництвом імператора Доміціана. Як символ фараонського Єгипту, обеліск тут набуває нового значення, вступаючи в діалог з куполом Пантеону позаду нього. Вапнякова чаша, з хвилястими обрисами, прикрашена чотирма різьбленими дельфінами, які підтримують центральну конструкцію. Усе в фонтані говорить мовою Барокко: театральність, рух, гармонія. Це ідеальний приклад того, як Рим завжди вмів інтегрувати різні культури, перетворюючи кожен елемент на частину більшої історії. Після декількох реставрацій, остання з яких відбулася у 2017 році, фонтан повернув собі первісну велич. Сьогодні, це одне з найулюбленіших місць для відвідувачів: місце зустрічей, відпочинку, але й досконале завершення екскурсії. Тут завершується наша подорож: між античністю та бароко, каменем і водою, землею і небом.